الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — الصفحة ٧

خلق الإنسان وصفاته

أرملة ، وأرمل : ليسا من مات زوجها ، ولا من ماتت زوجه بل يطلقان على ( الفقير ) . انظر « معالم الكتابة » ص 176 .

الأوسط : الأوسط حسبا ، في « التبريزي على الحماسة » ج 1 ص 161 :

( قوله عليه الصلاة والسلام : أنا أوسط قريش حسبا . أي : أكرمهم . من واسطة القلادة ) .

الأيّم : معناه الفقير « معالم الكتابة » ص 184 .

الباحر : الكذّاب ، والفضولىّ - إذن - يستعمل بدل : الفضولىّ ؛ لأنه مولد - كما قيل .

البادّ : باطن الفخذ مما يلي السّرج ، وكان « دريد بن الصّمّة » قد برص بادّاه من كثرة ركوبه الخيل إعراء .

باعرباى : في آخر مادّة ( بعر ) من القاموس : باعرباى : الذين ليس لأبوابهم أغلاق - عن ابن حبيب ، ولم يذكر الشارح شيئا عنهم .

باسليق : عرق في الذراع ، ممّا عربه المولّدون . « شفاء العليل » ص 45 .

البحباح : الذي استوى طوله وعرضه .

البحبحىّ : الواسع في النفقة والمنزل . العامة تقول : ( مبحبح ) .

البحدرىّ : بالضمّ : المقرقم الذي لا يشب عند العامة : مقرود .

البهدرىّ : بالضمّ : المقرقم الذي لا يشبّ أو : مأروض

البهدرىّ : القصير - ويراجع « البحترىّ » مادّة ( بهتر ) .

بذر : رجل بذر - ككتف ، وبيذار الخ : كثير الكلام .

البذور : النّمّام ، ومن لا يستطيع كتم سره .