الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — الصفحة ١٥٧

الألوان والأصباغ

أيضا . وأسود حانك وحالك وحلكوك ، ومحلنّك ، ومحولك ، وسحكوك ، ومسحنّك ، قال الراجز :

تضحك منّى شيخة ضحوك * واستنوكت وللشباب نوك

وقد يشيب الشّقر السّحكوك

وحلبوب أيضا ، قال الشاعر :

أما تريني اليوم نضوا خالصا * أسود حلبوبا وكنت وابصا

والوابص : الذي يبص من شدّة بياضه .

وأسود فاحم : للشديد السواد ، وهو مشتقّ من الفحم ، ويحموم وحندس ، ودجوجىّ ، وخدارىّ ، وغدافى ، وغربيب ، ومدلهمّ ، وغيهم ، وغيهب .

وأخضر ناضر ، وبأقل ، ومدهامّ .

وأصفر فاقع ، وفقّاعىّ كما قالوا في الأحمر : فقّاعى ، ووارس وأرمك .

رادانىّ وأورق خطبانىّ إذا كان خالصا .

والأورق : ما لونه كالرّماد ، والورقة : لون الرماد ، والأرمك : دون ذلك .

والدّبسة : حمرة يعلوها سواد - وقال أبو عبيدة : الدبسة : شقرة يعلوها سواد .

وقوله سجحاء الخدين أي : سهلة الخدين حسنتهما ، ومن هذا قالوا : أسجح أي أحسن ، قال الشاعر :

معاوى إنّنا * بشر فأسجح

فلسنا بالجبال * ولا الحديدا

أي أحسن وسهّل . وخطلاء : طويلة الأذنين مضطربتهما ، ومنه قيل لكلاب الصّيد : خطل . وقوله : فشقاء أي : منتشرة متباعدة . وقرأت على أبى بكر بن دريد - لرؤبة :

فبات والنّفس من الحرص الفشق * في الزّرب لو يمضغ شريا ما بصق