الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — الصفحة ١٣٢

التطيب بالطيب والتبخر به

تشيّد : تشيّد بهذا الطّيب ، أي : ادلك به جلدك ، وهو الشّياد . « شوارد اللغة في رسائل الصاغاني » ص 68 .

الجادى : من أسماء الزعفران . ومثله : ( الجاد ) و ( الجهيمان ) عن « شرح كفاية المتحفّظ » ص 492 .

الحنيذ : دهن الحنيذ وهو : الغسل المطيّب .

الحص : من أسماء الزعفران ، وقيل هو : الورس . من « شفاء الغليل » ص 165 .

الخلاق : ضرب من الطّيب ، تتطيّب به غانيات الأحباش .

الخطّار : ككنّان : دهن يتّخذ من الزّيت بأفاوية الطّيب . « شفاء الغليل » ص 165 . وفيه ( طائفة من معجونات الطّيب ) .

الخمرة : الورس وأشياء من الطّيب .

الذّرور : نوع من الطّيب . وفي « القاموس » : الذّرور : عطر .

وفي « المصباح » مادّة ( زرر ) : الزريرة نوع من الطّيب .

ذكورة : ذكورة الطّيب ما ليس له ردع .

الرّباحى : جنس من الكافور .

الرّحيق : ضرب من الطّيب .

الرّيهقان : الزعفران ، وله أسماء كثيرة مرادفة سبق ذكرها .

الزّرنب : طيب معروف من نبات عطرىّ ذي رائحة منعشة .

الزعفران : انظر ما قيل فيه - في « حلبة الكميت » ص 221 . وفي « الطراز المذهب » 99 ( الجادى ) : الزعفران ، تقّدم ذكره مع مرادفات كثيرة .

السّليخة ، عطر كأنّه قشر منسلخ ، ودهن ثمر البان قبل أن يربب .