الإكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٩٨

* سالم بن معقل :

هو سالم بن معقل مولى أبي حذيفة بن عتبة بن

ربيعة كان من أهل فارس إصطخر ، وكان

من فضلاء الموالي ومن خيار الصحابة وكبارهم

وهو معدود في القراء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خذوا

القرآن من أربعة : ابن أم عبد ومن أبي بن كعب

ومن سالم بن معقل مولى أبي حذيفة ومن معاذ بن

جبل ، شهد بدرا ، روى عنه ثابت بن قيس وابن عمر

وغيرهما .

وقال ابن عبد البر في ( الإستيعاب ) ( 2 / 68 ) : ويعد في القراء

مع ذلك أيضا ، وكان يوم المهاجرين بقباء ، فيهم عمر قبل أن يقدم

رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، وأنه هاجر مع عمر بن الخطاب ونفر من الصحابة

من مكة وكان يؤمهم إذا سافر . وقال ابن حجر في ( الإصابة ) ( 2 / 6 )

برقم / 3052 - أحد السابقين الأولين .

ومترجم أيضا في ( الطبقات الكبرى ) ( 3 / 85 ) وقتل يوم اليمامة

وعنه في ( المعجم الكبير ) ( 7 / 61 ) ثلاثة أحاديث . وقد أخرج البخاري

من حديثه قال : حدثنا عثمان بن صالح ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال :

أخبرني ابن جريج أن نافعا أخبره أن ابن عمر أخبره :

( كان سلم مولى أبي حذيفة يوم المهاجرين الأولين واصطحب

النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد

وعامر بن ربيعة ) ( 2 / 1064 ) في الفتن . وابن سعد ( 3 / 87 ) .

* سالم بن عبيد :

هو سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة وعداده

في أهل الكوفة . روى عنه هلال بن يساف وغيره .

يساف : بفتح الياء تحتها نقطتان وتخفيف السين

المهملة وبالفاء .

وقال ابن سعد ( 6 / 44 ) : سالم بن عبيد الأشجعي ، روى عن أبي بكر في

السحور ، ونزل الكوفة بعد ذلك . وقال ابن عبد البر في ( الإستيعاب )

( 2 / 70 ) كوفي له صحبته ، وكان من أهل الصفة وكذا في ( الإصابة )

( 2 / 5 ) برقم / 3045 - وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن عمر بن الخطاب وعنه

خالد بن عرفجة وهلال بن يساف ونبيط بن شريط . وكذا في ( تهذيب

التهذيب ) ( 3 / 441 ) برقم / 812 .

وله في ( مسند أحمد ) ( 6 / 7 ) حديث واحد وفي ( المشكاة ) حديث واحد ،

وعند الطبراني في ( المعجم الكبير ) ( 7 / 56 ) أربعة أحاديث .

وسراقة بن مالك بن جعشم

المدلجي الكناني كان ينزل قديدا ، ويعد في أهل

المدينة ، روى عنه جماعة ، وكان شاعرا مجيدا ،

مات سنة أربع وعشرين .

وله في ( المشكاة ) حديثان ، وفي ( مسند أحمد ) ( 4 / 175 ) أحد

عشر حديثا . ومترجم أيضا في ( الإستيعاب ) ( 2 / 118 ) - وفي

( الإصابة ) ( 2 / 18 ) برقم / 3115 ، و ( تهذيب التهذيب ) ( 3 / 456 ) .