الإكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٨٣

* سعيد بن الربيع : - ( 160 )

هو سعيد بن الربيع الأنصاري

الخزرجي قتل يوم أحد شهيدا ، وكان أخا النبي صلى الله عليه وسلم

بينه وبين عبد الرحمن بن عوف ، ودفن هو وخارجة

ابن زيد في قبر واحد .

وقال ابن سعد ( 3 / 522 ) : هو سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك

ابن امرئ القيس بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب ، وأمه هزيلة بنت عنبة

ابن عمرو ، وشهد بن الربيع العقبة في روايتهم جميعا ، وهو أحد النقباء الاثني عشر

وكان سعد يكتب في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلة وفي رواية عنه

أني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة وأن قد أنفذت مقاتلي ، وقال الواقدي :

مات من جراحاته تلك وقتل يومئذ خارجة بن زيد فدفنا جميعا في قبر واحد .

وفي ( الإستيعاب ) ( 2 / 31 ) : سعد بن الربيع الأنصاري الخزرجي عقبي بدري

نقيب ، كان أحد النقباء الأنصار وكان كاتبا في الجاهلية ، وشهد العقبة الأولى

والثانية ، وشهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا - وفي ( الإصابة ) ( 2 / 24 ) برقم /

3143 - اتفقوا على أنه استشهد بأحد ، وقد أخرج البخاري من حديث عبد

الرحمن بن عوف قال : لما قدمنا المدينة آخى النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن

الربيع فقال سعد : أني أكثر الأنصار مالا فأقاسمك نصف مالي . . الحديث .

وله في ( المعجم الكبير ) ( 6 / 24 ) برقم / 528 ثلاثة عشر حديثا .

* سعد بن الأطول : - ( 161 )

هو سعيد بن الأطول الجهني ،

له صحبة . روى عنه ابنه عبد الله وأبو نضرة .

وفي ( الطبقات الكبرى ) ( 7 / 56 ) .

وفي ( الإستيعاب ) ( 2 / 45 ) هو سعد بن الأطول بن عبيد الله ويقال :

عبد الله بن خالد بن واهب الجهني يكنى أبا مطرف ويقال : أبا قضاعة -

له صحبة ورواية وله أخ يسمى يسار بن الأطول ، مات على عهد رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، وفي ( الإصابة ) ( 2 / 21 ) برقم / 3128 - سعد بن الأطول بن عبد الله

ابن خالد بن واهب بن غياث بن عبد الله بن سعيد بن عدي بن عوف بن

غطفان بن قيس بن جهينة الجهني ، كنيته أبو مظفر ، وفي تاريخ البخاري

ومعجم البغوي التصريح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي ( تهذيب التهذيب )

( 3 / 466 ) برقم / 869 . ( كنيته ) أبو مطرف أو أبو قضاعة صحابي نزل

البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه ابنه عبد الله وأبو نضرة العبدي -

ومات بعد خروج عبيد الله بن زياد وذلك بعد موت يزيد كذا أرخه البخاري .

وله في ( المشكاة ) في الباب التاسع في الاخلاس والانظار من كتاب البيوع

حديث واحد . وعنه عن أحمد ( 4 / 136 ) حديث واحد وأيضا ( 5 / 7 )

حديثان . وعند الطبراني ( 6 / 46 ) برقم / 541 - حديثان .