الإكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٦٠

بقية ترجمة أبي ذر الغفاري

مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم

نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ،

ومثل باب حطة في بني إسرائيل ) .

وفي هذا الباب عن ابن عباس وأبي الطفيل وابن الزبير وابن عباس

وأنس بن مالك .

وقد صححه الحاكم على شرط مسلم ، وقد حسنه في ( الجامع الصغير ) ( 2 / 155 ) ،

وقال العلامة العزيزي في ( السراج المنير ) ( 3 / 299 ) صحيح .

وقد أخرجه الدارقطني وقال : حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر

الكوفي الخزاز في سنة ( إحدى وعشرين ) حدثنا الحسين بن الحكم الجري

حدثنا الحسن بن الحسين العرني ، حدثنا علي بن الحسن العبدي ، عن محمد بن رستم

أبو صامت الضبي ، عن زاذان أبي عمر ، عن أبي ذر أنه تعلق بأستار

الكعبة وقال : يا أيها الناس ! من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا

جندب الغفاري ، ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر ! أقسمت عليكم بحق الله

وبحق رسوله هل فيكم أحد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما أقلت الغبراء

وما أظلت الخضراء ذا لهجة أصدق من أبي ذر ) ؟ فقام طوائف من

الناس فقالوا : اللهم نعم قد سمعناه وهو يذكر ذلك فقال : والله !

ما كذبت منذ عرفت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أكذب أبدا حتى ألقى الله تعالى

وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني تارك فيكم الثقلين

أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حب ممدود من السماء

إلى الأرض سبب بيد الله وسبب بأيديكم ، وعترتي

أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإن إلهي عز

وجل قد وعدني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )

وسمعته صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن مثل أهل بيتي كمثل سفينة

نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ) .

وأخرجه أحمد في ( المناقب ) ( 2 / 786 ) حدثنا العباس بن إبراهيم ، نا محمد بن

إسماعيل الأحمسي ، نا مفضل بن مفضل ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني ،

قال : سمعت أبا ذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة : من عرفني فأنا من قد

عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

( ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح

من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ) .

وقد أخرجه عن المؤلف في ( المشكاة ) ص / 573 في الفصل الثالث

من مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . وقد تكلم فيه أبو عبد الله الذهبي في

( تلخيص المستدرك ) لأجل مفضل بن صالح وقد تابعه عليه الأعمش عن

أبي إسحاق عند الطبراني في ( الكبير ) كما سبق وأيضا في ( الصغير ) ( 1 / 139 )

فالحديث صحيح لغيره بهذا الإسناد - وقال ابن حجر المكي في ( الصواعق المحرقة )

ض / 234 - ( وهذا الحديث ) وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضا .

وقال أيضا : ووجه تشبيههم بالسفينة فيما مر أن من أحبهم وعظمهم شكرا لنعمة

مشرفهم صلى الله عليه وسلم ، وأخذ بهدي علمائهم نجا من ظلمات المخالفات ومن تخلف

عن ذلك غرق في بحر كفر النعم وهلك في مفاوز الطغيان .