الأطعمة والأشربة ، آدابها وفوائدها ( النفحات الزكية في شرح الأرجوزة الأعسمية ) — الصفحة ١٦٧

فصل في زاد المسافر وآدابه

الرضا عليه السّلام ضيف وكان جالسا عنده يحدثه في بعض الليل فتغير السراج فمدّ الرجل يده إليه ليصلحه فزبره أبو الحسن عليه السّلام ثم بادره بنفسه فأصلحه ثم قال : إنا قوم لا نستخدم أضيافنا » « 1 » .

وزبره : منعه ونهاه .

« وروي أنه كان عند الرضا عليه السّلام ضيف فكان يوما في بعض الحوائج فنهاه عن ذلك وقام بنفسه إلى تلك الحاجة وقال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يستخدم الضيف » « 2 » .

عن أبي جعفر عليه السّلام قال : مما علّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عليا : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه » « 3 » .

و

قال صلّى اللّه عليه وآله : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه » « 4 » .

وبالذي عندك للأخ اكتف * لكن إذا دعوته تكلف ( 1 )

فإن تنوّقت له فلا يضر * فخيره ما طاب منه وكثر ( 2 )

( 1 ، 2 ) يقول : على صاحب المنزل أن يكتفي بما عنده من طعام إذا حلّ عليه ضيف من دون تكلف ، أما العكس أي إذا كان الضيف مدعوا من قبل صاحب المنزل فلا بد من التكلف وتطييب الزاد والتنوق ، وهذا من شرف الإنسان لأن خير الزاد ما طاب وكثر ومبالغ به . وهذه من الأمور المستحبة التي يقرها الإسلام فمهما أنفق المؤمن من أموال لإطعام اخوانه المؤمنين لا يعتبر إسرافا فكأنما أنفق في سبيل اللّه . فقد ورد عنهم عليهم السّلام ما يؤكد ذلك .

عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إذا أتاك أخوك ( الضيف ) فأته بما

( 1 ) وسائل الشيعة ج 5 ص 311 ط . حجرية . ( 2 ) فضائل الضيافة ص 5 . ( 3 ) وسائل الشيعة : المصدر السابق . ( 4 ) رمز الصحة ص 6 فقرة ( 26 ) .