عجالة المعرفة في أصول الدين — الصفحة ١٧

3 - أسلوب الكتاب :

2 - منهج المؤلف :

وقد أبدع المؤلف في رسم منهج فريد ، يعتمد عنصر " الحاجة " التي يحسها كل

إنسان في وجوده ، فهو ليس بمستغن عمن سواه ، وهذا إحساس فطري ، وبديهي ،

غير قابل للإنكار ، وقد ذكر الله تعالى بهذا الإحساس في قوله : ( يا أيها الناس ،

أنتم الفقراء إلى الله ، والله هو الغني الحميد ) سورة فاطر ( 35 ) الآية ( 15 ) وقوله

تعالى : ( والله الغني ، وأنتم الفقراء )

سورة محمد ( 47 ) الآية ( 38 ) .

ثم إن كانت " الحاجة " محسوسة ، فطريا ، فإن رفضها ونفيها أمر مطلوب

للإنسان ، لأنها نقص ملموس ، ولذلك كان " الكمال " الذي يضاده أمرا مطلوبا ،

بالطبع الأولى ، والفطرة السليمة ، بل هو من المقاصد العالية والشريفة للإنسان على

الأرض .

وهذا الإحساس هو الذي تؤكد عليه الشرائع بأنبيائها وكتبها ، وإرشاداتها ،

ومدارسها ، وما تملك من سبل ، وطرق ، وأدوات ، وعوامل .

ولا بد للإنسان أن يتجاوز حد " الحاجة " وما فيها من نقص ، ويصل إلى

الكمال ، فيكون " غنيا بالله عمن سواه " كي يليق بمقام " الخلافة عن الله " في

الأرض ، وإلا : فالفقر سواد الوجه في الدارين ، كما ورد في الأثر الشريف . ( 16 )

3 - أسلوب الكتاب :

وعلى أساس من ذلك المنهج القويم ، والراسخ ، والمتين ، ألف الشيخ الإمام

المؤلف كتابه القيم " عجالة المعرفة " هذا الذي نقدم له .

وقد اتخذ له أسلوبا رائعا ، في جانبي العبارة ، والترتيب :

( 16 ) حديث نبوي ، لاحظ : سفينة البحار ، للقمي 378 / 2 .