تقوية الإيمان — الصفحة ٣٦

ديباجة الكتاب

الحضرمي ، والكردي ، والمليباري ، الذين يسمي أقوالهم

نصوصا ، ويحتج بها في الدين أم لا ؟ .

أما ظاهر الحال فيفيد أن المصانع وجد كلمة صادفت

هوى في فؤاده ، فأحب التمويه بها حتى لا يخلو ما يكتبه عن

ذكر علي وكلامه تغريرا ، وربنا يعلم خائنة الأعين وما تخفي

الصدور .

قال المصانع في الصفحة ( 11 ) أيضا : ويقولون :

نحن لا نعمل بآراء الرجال . انتهى .

وأقول : نسب المصانع هذه المقالة التي يكرهها

للذين يبغضهم لينفر بها عنهم البسطاء ، ولو علم أن هذه

المقالة مما قاله فحول الأئمة الذين لا يتجاسر على انتقاصهم

كالإمام الحداد وغيره من أجلاء سادتنا العلويين لما قالها

ولاكتفى بغيرها من هذر القول ، ومن المقرر أن العالم

الحقيقي لا يعتبر من آراء الرجال ما خالف الكتاب والسنة ،

وأما ما وافقهما ، أو شهد له أحدهما فالاعتماد إنما كان

لذلك الموافق أو الشاهد ، وأقوال الرجال تفسير وتبيين .

على هذا كان أئمة العترة ع ، وعلماء الصحابة ،

وفقهاء التابعين عليهم الرضوان ، وعليه كان أئمة المذاهب

المعتبرة ، وورثتهم ، ومتبعوهم بإحسان .