تقوية الإيمان — الصفحة ٢٠

ديباجة الكتاب

وكل يدعي وصلا بليلى

وليلى لا تقر لهم بذاكا

وما أسهل الدعوى ، وما أصعب المعنى ، وأما من

يحاول زورا أن يثبت بدعة من يتقرب إلى الله تعالى بلعن

طاغية الأمة معاوية امتثالا لأمر الله ورسوله ، واقتداء بسيد

المسلمين علي ع فأمره واضح مكشوف ، ونسأل الله

العفو والعافية .

ومعلوم أنه لا يصح إثبات بدعة لا عن الطاغية إلا إذا

ثبتت بدعة أئمته في ذلك وهم علي والحسنان وصالح

أولادهم ، وهم العترة المنصوص على أنهم لن يفارقوا

القرآن أبدا ففي القول ببدعتهم تكذيب جلي للنبي ص

ومكذب النبي ص كافر .

ومن المبتدعين بل من شرهم من يؤيد من ثبتت

بدعته ، وتحققت عداوته لله ولرسوله ، ولأهل البيت ،

ومنهم من خذله الله فانتصر لأولئك الملاعين ، وقلب

الحقائق مجادلة عن الظالمين الفاسقين الملحدين

القاسطين ، وقد تقدم تعريف البدعة ، وهو منطبق على

هؤلاء إذ ليس لهم سلف فيما يقولونه هنا من العترة الذين من

تقدمهم هلك ، ومن تأخر عنهم هلك ، ومن خالفهم كان