تقوية الإيمان — الصفحة ١٩

ديباجة الكتاب

الاصطلاحات الحادثة لا يجوز ، وقد غلط في ذلك بعض

العلماء .

قال المصانع في الصفحة الثالثة أيضا : " وما ذكر في

هذا الفصل من وجوب تبيين حكم الشريعة عند ظهور البدع

غيرة على الدين ، والوعيد الشديد على السكوت هو الباعث

بتوفيق الله تعالى على تأليف هذه الرسالة ، وكذا باعث كل

من ألف في الرد على أهل البدع ، وكل من قرظ عليه فباعث

الكل هو وجوب تبيين حكم شريعة سيد المرسلين ص

ونصرة الدين والغيرة عليه لا غير " انتهى فتأمل .

وأقول : ادعى المصانع أن الباعث له ، ولكل مولف

مثله هو تبيين حكم الشرع ، والغيرة على الدين ،

والبوصيري رحمه الله تعالى يقول :

والدعاوى ما لم تقيموا عليها

بينات أبناؤها أدعياء

فأين البينة قال الله تعالى في المجاهدين مع

رسوله ص يوم أحد ، وهم من هم ( منكم من يريد الدنيا

ومنكم من يريد الآخرة ) ولتقديمه في الذكر مريد الدنيا

معنى فما بالك بمن يصنف لأجل الملك فلان ، أو الأمير

فلان ، أو المثري فلان .