تقوية الإيمان — الصفحة ١٢٢

قل هو الله أحد

يشاكلوه لما اتبعوه وأحبوه حتى آثروه على الله ورسوله ،

فكل حديث فيه ثناء على أحد من حزب الفئة الباغية ، أو

كان فيه ما يحط من قدر علي ع أو ذويه ، ولو على بعد

فهو من الموضوعات كيادا وعداوة للنبي ولعلي ، له إذا دققت

النظر في الأسانيد وتراجم رجالها تجد حينئذ فيها من يتهم

باختلاق ذلك كيادا لعلي ، أو تزلفا إلى النواصب وطمعا في

صلاتهم .

وقد تصعب معرفة من في السند إذا جودوه ، أي

أخرجوا منه المتهمين من الوسط ، وبقي لهم من يمكن عادة

سلسلة الإسناد بهم ، والتجويد هذا من أخبث أنواع

التدليس ، وأشدها خفاء إذ لا يدركه إلا من علم بوجود

أولئك المتهمين في سلسلة الإسناد قبل التجويد ، وقد راج

كثير من الكذب لاختلاطه بالصدق ، أو لوصوله من طريق

من ظاهرهم الصلاح ، أو لقبول بعضهم تلك المرويات

لحسن ظنهم بمن رواها ، أو لكونه من ذوي الصيت

والجاه ، أو من المقربين إلى الحكام المقبولي القول

عندهم ، أو لأنه من المتخشعة المتنسكين رياء ليقنصوا

المال والجاه ، وليفسدوا الدين ، أو لهيبة من روى ذلك

وأظهر تصديقه ، وصححه ، وأدخله في كتابه ، أو للخوف

من أن ينبز بالرفض ، أو لغير ذلك من الأغراض .