تقوية الإيمان — الصفحة ١٠٤

قل هو الله أحد

بدم عثمان ، بل لم يذكره ، فهل طارت به العنقاء ، ولم

ينص عليه في الصلح ، والصلح قد صرح معاوية بأنه قد

وضعه تحت قدميه ، ولم يمنع الصلح معاوية عن قتله من

قتلهم ظلما وتشفيا وحقدا ، وعن سبه أخا النبي ص

بغضا له ، وعن تسميمه الحسن ع إلى كثير نحو هذا ،

فهل يترك ثأر ابن عمه الذي أهلك الأمة وأفسد الدين وقتل

من لا يحصى عدده من المسلمين في زعمه الكاذب من

أجله ، وهو يراه من أجل الصلح هذا مما لا يعقل ، والحق

أن المقصود حصل والغرض تم ، ولم يك الطاغية ممن

يرقب إلا ولا ذمة .

فإن أبى مجاحد قبول قولنا هذا ، أو شك فيه أبله مغفل

قلنا له : أي صلح يسقط الحدود الشرعية ! ومتى سامح

أولياء عثمان قتلته ، أو من شرك في قتله بزعمهم .

تنبيه

من عرف ما جرى في أيام الغزالي من الفتن بين أهل

السنة والشيعة التي قتل بسببها من الطرفين مئات الألوف على

ما ذكروا ، وعرف أن الغزالي ممن اصطلى بنارها ، وطال

كربه ، وتألم ضميره منها ربما عذره في عدم نقده الأقوال

التي تتعلق بتلك المسائل ، وقناعته بترديده بعض ما قاله من

كان قبله وإلى الله يرجعون ، والإنسان على نفسه بصيرة ،