تقوية الإيمان — الصفحة ١٠٠

قل هو الله أحد

وأوهامهم التي سطروها .

ثم إن قتال علي لمن قاتلهم من الناكثين والقاسطين

والمارقين لم يكن جميعه عن اجتهاد محض بل جله كان عن

أمر وتنصيص عن أخيه ص ، وقد بسطنا النقل في ذلك

في كتاب أحاديث المختار في معالي الكرار ، ولذلك قال

علي ع : ( لم أجد إلا القتال أو الكفر بما أنزل الله على

محمد ص ) .

وأما قتال معاوية لعلي فليس شئ منه كان عن اجتهاد

شرعي البتة ، وإنما كان كله اجتهادا في الشر ، وفي طاعة

إبليس لأظغان بدرية ، وأحقاد شركية ، وأطماع دنيوية

جاهلية ، وشتان ما بين الاجتهاد الشرعي وبين مقاتلة صنو

سيد المرسلين ، وقتل خيار المهاجرين الأولين ، وصفوة

الأنصار السابقين ، ومخلصي البدريين الصادقين الموفين ،

ولعن أخي النبي الأمين ص ، وإكراه الناس على البراءة

مما يدين الله به من الدين ، وأي عاقل يشك في أن هذا

عداوة لله رب العالمين .

وأما الزعم أن معاوية لم يكن منازعا لعلي في الإمامة

فزعم باطل .

روى البخاري : خطب معاوية قال : من كان يريد أن