كناش في الطب — الصفحة ١٩٩

في أسباب القيء ومن أي شيء يحدث

وما يتقيأ به في الصيف

وما يتقيأ به في الصيف

ماء الشعير والسكنجبين والسمك الطري والماء الحار بسكنجبين وأكل الشرمج والبقلة اليمانية « 1 » ويشرب ماؤها .

ما يقيا به في الخريف

ما يقيا به في الخريف

الفجل المطبوخ بلحم ومري وماء السكر مع ماء الشبت وباللوبيا الأحمر وورق الحنظل وبالسمك المالح .

في أسباب القيء ومن أي شيء يحدث

في أسباب القيء ومن أي شيء يحدث

القيء صنفان : « 2 » :

أحدهما على جهة البحران .

والآخر : على غير جهة البحران .

والذي يكون على جهة البحران ربما كان محمودا ، وهذا المحمود من القيء إذا كان به النجاة والخروج عن المرض عند قوة الطبيعة لدفع الفضل المحدث للمرض إلى المعدة وخروجه بالقيء .

والغير محمود إذا لم يكن به خلاص المريض بل إضعاف القوى وحلّها إذا أسرف .

وربما حدث القيء عن كثرة الأطعمة والأشربة ، وربما حدث عن الزهومة « 3 » والسهوكة التي تكون في الأغذية .

وقد يحدث القيء أيضا عن اجتماع الفضول في المعدة ، إما أن تتولد فيها أو تنصب إليها .

فإن كان القيء يهيج في وقت ثم ينقطع ويسكن ويهيج بعد ذلك بمدة فإنه ربما ينصب إليها خلط فيسكن إلى أن ينصب إليها ثانية .

وإما إذا كان تولد الفضلة في المعدة ، فالقيء دائم بلا فترات وإزعاجه للمريض دائم « 4 » وهذا يكون لسوء مزاج المعدة المولد للفضول الرديئة فيها .

فإن « 5 » كان مزاجها قد خرج عن الاعتدال إلى الحرارة النارية تولد فيها خلط حاد زهراوي « 6 » صفراوي ؛ وإن كان « 7 » مزاجها قد خرج إلى البرد تولدت فيها الرطوبات الزجاجية الغليظة ؛ وإن كان مع

( 1 ) البقلة اليمانية هي البربوز وهي الجربوز وهي البقلة العربية ، وهي بقلة تؤكل ليس فيها من قوة الأدوية شيء . ( 2 ) بالأصل : صنفين . ( 3 ) كذا في الأصل . ( 4 ) بالأصل : دائما . ( 5 ) بالأصل : فإنها . ( 6 ) بالأصل : زهراني . ( 7 ) بالأصل : وإن كان قد خرج مزاجها إلى البرد تولد .