كناش في الطب — الصفحة ١٢٣
صفة ما يصقل به الوجه وينقيه من الزغب والوسخ ويتخذ للعرائس
الغمرة « 1 » التي تجلو الوجه
الغمرة « 1 » التي تجلو الوجه
ترمس وقاقلي وبزر البطيخ من كل واحد جزء ، عدس نصف جزء يدق ويغسل به الوجه .
غمرة مجربة
غمرة مجربة
ربع شعير مقشر يصيّر في طنجير ويصب عليه رطلين لبن حليب ويغلى حتى يذهب اللبن ويؤخذ عروق وكثيرا من كل واحد ثلاثة دراهم « 2 » يدق ذلك الشعير ؛ بعد أن يجفف الشعير وينخل بحرير ويبلّ ببياض البيض ويطلى به .
صفة غسول يجلو
صفة غسول يجلو
ربع باقلى مقشر ، كثيرا أربعة دراهم « 2 » يدق دقا ناعما وينخل ويعجن ببياض البيض ويجفف في الفيء ، فإذا احتيج إليه يدق ويطلى بماء البطيخ .
آخر وللآثار الحادثة « 3 » في الوجه والبثر
آخر وللآثار الحادثة « 3 » في الوجه والبثر
يؤخذ ماش عشرة دراهم « 2 » ، قسط حلو « 4 » وورس من كل واحد ثلاثة دراهم « 2 » ، زعفران دانق يدق يعجن بماء ورد ويطلى به البثر ، وإن لم يوجد الورس جعل مكانه صندل أحمر .
آخر ولقلع الكلف
آخر ولقلع الكلف
ما ذكره جالينوس ؛ يؤخذ اسفنجة فتبلها في ماء البحر أو خمر أو صوفة أو مرزجوش وعسل ويطلى به .
صفة ما يصقل به الوجه وينقيه من الزغب والوسخ ويتخذ للعرائس
صفة ما يصقل به الوجه وينقيه من الزغب والوسخ ويتخذ للعرائس
يلطخ الوجه ببياض البيض ويصيّر فوقه قطن جديد ويدع على الوجه ليلة ، فإذا أصبح تمر على الوجه موسى حادة من قبل أن يغسل البيض الذي عليه فإنه يخرج مثل المرآة . ثم يؤخذ اسفيداج الرصاص منخول ويصيّر في خرقة رقيقة وينقط على الوجه قليلا قليلا « 5 » ويمسح على الوجه ويمر عليه قطنة قد بلّت بماء ورد يجعل عليه قطن جديد لين منفش وإن كببت الوجه من بعد ذلك على ماء حار يغلي احمرّ الوجه ، وإن طلي الوجه بدار صيني مدقوق منخول احمرّ . وهذا يستعمله أهل الخبرة من المواشط « 6 » للعرائس من بعد الحمرة .
( 1 ) بالأصل : للغمرة . ( 2 ) بالأصل ؛ درهم . ( 3 ) بالأصل : الحادث . ( 4 ) يريد بالقسط الحلو : القسط المخلوط بالعسل . لأن القسط إجمالا معروف بمرارة وحدة طعمه ولذعه للسان . ( 5 ) بالأصل : قليل قليل . ( 6 ) المواشط جمع ماشطة . وهي التي بالشعر وتمشيطه وترتيبه واتخذت ذلك مهنة .