مقالة في الفصد — الصفحة ٣١

المقدمة « * »

كان فان هلموت مناوئا للفصد ، وقيل عند وفاته بأنه مات ضحية لمذهبه الطبي ، إذ توفي من التهاب رئوي حاد رفض أن يفصد من أجله .

قال عنه

Guy Patin

( 1601 - 1672 ) عميد كلية طب باريس .

« فان هلموت الذي مات منذ عدة شهور ، دون أن يترك في حياته عملا جديرا بالذكر ، إذ كان يحلم بطب مبني على التجربة والكيمياء وكان مناوئا للفصد لذلك مات كافرا

« Frenetic

« 65 » .

وكان غي باتان شديد التعصب لابقراط وجالينوس ، مناوئا لكل جديد في الطب . ومنهجه في العلاج كان لا يتعدى الفصد والاسهال وكان يفصد مرضاه وسطيا 32 مرة .

قال في إحدى رسائله « بمبضع جيد ( يريد بالفصد ) وأوقية من السنا

Sene

نشفي كثيرا من المرضى . شيء لا يستطيعه الأطباء العرب بكل شراباتهم ومسكناتهم » « 66 »

وقال أيضا « ما دام لدينا من السنا والسليخة

Casse

وشراب الورد فإننا نستطيع انقاذ باريس من طغيان الصيادلة « 67 » » .

في القرن السابع عشر كان الفصد واسع الانتشار في إيطاليا ، يدلنا على ذلك الآنية الجميلة التي خصصت لجمع دم المفصود . وكانت أجمل الأواني من صنع البندقية يتنافس النبلاء في اقتنائها ويحتفظون بها كنفائس عائلية .

وفي القرن السابع عشر في ربعه الأول ظهرت أبحاث هارفي كما أسلفنا وعزف فريق من الأطباء عن الفصد ، بعد أن غيرت تلك الأبحاث مفهوم الدوران الدموي ، ومن هؤلاء عالم التشريح الفرنسي

J . Riolan

، الذي أقلع كليا في البداية عن الفصد ، ثم رأى بعد ذلك أن الدوران في الأوعية الدقيقة بطيء ، مما يهيء لحدوث الأورام ، مؤكدا أن الفصد في الأورام المتوضعة والألم المتوضع مفيد « 68 » .

أما في انكلترا موطن هارفي فقد أقلع عالم التشريح

Thomas Willis

( 1421 - 1675 ) .

( 65 ) - Garrisson ; P : 298 ( 66 ) - Flourens ; P : 185 , 235 ( 67 ) - Bouchut ; P : 425 ( 68 ) - Allen , G . debus P : 75