مقالة في الفصد — الصفحة ٣٠

المقدمة « * »

يقول ابن التلميذ في مطلع مقالته موضوع دراستنا بأن الفصد يمكن أن يكون بعيدا عن الأذي ويسمى ذلك جذب الفضلة أو قريبا من الأذي ويسمى ذلك سل الفضلة .

في القرن السادس عشر تظهر مع

Paracelse

بوادر الطب الحديث والدعوة لدراسة جسم الإنسان دراسة كيميائية .

يعتقد باراسيلس بأن الإنسان - كجميع عناصر الطبيعة - مكون من الكبريت والملح والزئبق ، وهو بذلك يذكرنا بعناصر جالينوس الأربعة الأرض والماء والهواء والنار فالكبريت يمثل النار ، والملح الأرض ، والزئبق يمثل الهواء ، أو هو كل عنصر طيار يتبخر ويتصاعد ولا علاقة له بالمعدن الذي يحمل نفس الاسم .

وقد كرس باراسيلس جزء هاما من أبحاثه على استخراج العنصر الفعال من المادة

La quintessence

، وكانت أبحاثه منطلقا لبحث المادة الفعالة في الدواء .

ويتابع هذه الأبحاث

Van Helmot

في القرن السابع عشر ( 1577 - 1644 ) .

ولد فان هلموت في بروكسل وكان يجيد اللغة اللاتينية واليونانية والعربية « 63 » ، وعرف بأبحاثه عن غاز الفحم ، وهو أول من استعمل كلمة « غاز » 1 وعن جهاز الهضم خاصة المعدة والأمعاء والعصارات والخمائر الهاضمة .

كان فان هلموت ينتقد بعنف تعاليم جالينوس ونظرية الأخلاط ، كما كان مناوئا للفصد .

يقول منتقدا معاصريه في حالات علاج ذات الجنب « وهكذا تقررون الفصد والمسهلات لإيقاف تقدم المرض ، أما الداء نفسه فتتر كونه للطبيعة وللبحران وقد يتحول المرض إلى الدنى .

أما إذا كان المريض شابا قويا واستطاع التخلص من المرض فإنكم تعزون الشفاء إلى وسائلكم وتجعلون من الحالة حجة لقتل المئات الآخرين « 64 » .

والعلاج هو نزع السبب المخرش الذي يجب نزعه بالدواء الشافي عندئذ يذهب الألم وتزول الحمى »

( 63 ) - Bouchut P : 405 ( 64 ) - Divided legacy ; II . P : 18