درر السمط في خبر السبط — الصفحة ٤٦

ز - درر السمط والتشيع

ز - درر السمط والتشيع

درر السمط والتشيع

لم ترد إشارة إلى أي اتجاه شيعي عند ابن الأبار غير مرتبطة

بما كتبه في درر السمط . يذهب ابن الأحمر في مستودعه ( 1 )

والمقري في نفحه ( 2 ) إلى أنك تشتم رائحة التشيع في درر

السمط . وقال المقري بعد أن أورد فصولا من الدرز : " انتهى ما

سنح لي ذكره من درر السمط ، وهو كتاب غاية في بابه ، ولم أورد

منه غير ما ذكرته لأن في الباقي ما تشم منه رائحة التشيع ، والله

سبحانه يسامحه بمنه وكرمه ولطفه " .

ولم يرد في مصنفات ابن الأبار التي وصلتنا ما يوحي بموقف

شيعي أو متعاطف مع آراء الشيعة الكلامية . فابن الأبار في الحلة

السيراء لا يسلم بصحة نسب الفاطميين ( 3 ) ، وفي رسائله يفخر

بتمسك الأندلس بمذهبها السني ، وبعدها عن البدع ، مع حب

لآل الرسول . فهو يقول عن الأندلس : " كلا بل دانت للسنة ،

وكانت من البدع في أحصن جنة ، هذه المروانية مع اشتداد

أركانها ، وامتداد سلطانها ، ألقت حب آل النبوءة في حبات

القلوب . . . والمحافظة على معالي الأمور ، والركون إلى الهضبة

المنيعة والروضة المريعة من معاداة الشيعة وموالاة الشريعة " ( 4 ) .

( 1 ) مستودع العلامة 28 . ( 2 ) نفح الطيب 4 : 506 وط . الأزهرية 2 : 604 . ( 3 ) الحلة السيراء 1 : 285 . ( 4 ) نفح الطيب 4 : 498 ، ط . الأزهرية 2 : 601 .