درر السمط في خبر السبط — الصفحة ٤٠

و - التشيع في الأندلس

صراحة في قصيدة رفعها إلى سليمان بن الحكم الأموي ، مضمنا

بيت الحطيئة المشهور في نفس غرضة . يقول ابن دارج ( 1 ) .

" ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ * حمر الحواصل لا ماء ولا شجر "

ما أوضح العذر لي لو أنهم عذروا * وأجمل الصبر بي لو أنهم صبروا

لكنهم صغروا عن أمة كبرت * فما اعتذاري عمن عذره الصغر

وهكذا لم يجد التشيع سبيلا إلى الناس في أندلس الفتنة

البربرية وعصر الطوائف . هذا مع أن العصر الأخير قد كان فترة

كرب عظيم وبلاء مقيم للخاصة والعامة . فزهد عامة الناس في

الطبقة المسيطرة : أمراء وفقهاء ، ويئست الطبقة المسيطرة ذاتها

من نفسها ، ولجأوا جميعا ومعا إلى قوة مسلمة خارجية طمعا في

حفظ الأندلس ودرء الخطر الخارجي عنه وأملت العامة أيضا في

العدل الاجتماعي ( 2 ) ، ومن ثم كان تدخل المرابطين ثم

الموحدين في الأندلس .

وأخفق المرابطون والموحدون في نهاية المطاف في الأمرين

معا . وقد سيطر القلق على نفوس الأندلسيين حتى في عز قوة

المرابطين والموحدين وذروة مجدهم . فانجلى أكثر أهل

( 1 ) الذخيرة 1 : 1 : 63 ، وبيت الخطيئة من قصيدته التي مدح فيها عمر بن الخطاب مسترحما ( انظرها في ديوانه 208 ) . ( 2 ) راجع عن تظلم الرعية الذخيرة 2 : 1 : 250 وما بعدها ، التبيان 76 ، 77 ، 119 - 120 ، 340 - 341 .