درر السمط في خبر السبط — الصفحة ١٣

ج - عصره

وتهديم دوره ، وانتساف زروعه ، وتقبض ضياعه ، وقتل رجاله ،

وسباء نسائه وأطفاله . وغدا الأندلس مكتوم الأجل مكنون العلل ،

أسير جوع وصريع شبع ، بادي الضعف . وكلما لاح بارق أمل

تفتق عن بوائق ونتجت عنه مصائب ، فيتابع الأندلس مسيرته

الهابطة .

لقد رافق الفتنة البربرية انجلاء الناس عن مدنهم وقراهم ،

وذلك لسقوط مدينة في حرب داخلية أو عدوان خارجي ، أو

بسبب من ظلم اجتماعي وتعسف ضرائبي وصراع عنصري . وزاد

الحال ضيقا مع ملوك الطوائف نتيجة للثأرات بينهم وتحالفهم مع

نصارى الشمال مع أتاوات تدفع . فتحيف ملوك الطوائف رعاياهم

فتمزقت أوصال الأندلس وتبعثرت قواه ، وتحكمت الذاتية

واستشرت الأنانية وضاعت الحقوق ( 1 ) .

فواتت الظروف نصارى الشمال الإسباني ، فتوسعوا على

حساب المناطق الإسلامية الأندلسية ، وبدا وكأن الغلبة ستكون

للنصارى الأسبان يوم استولى القشتاليون على طليطلة في

478 / 1085 ، وأصبح شعار الأندلسيين ، يومئذ ، قول ابن

العسال :

حثوا رواحلكم يا أهل أندلس * فما المقام بها إلا من الغلط

غير أن المرابطين الذين استنجد بهم الأندلسيون ، قد أنجدوا

الأندلس وحفظوه أمدا يسيرا ، مستفتحين بانتصارهم في الزلاقة

( 1 ) راجع عباس : عصر الطوائف والمرابطين 22 وما بعدها .