أدب الطبيب — الصفحة ١٥٧

الباب الثالث عشر في أن الطبيب يجب له التشريف بحسب مرتبته من صناعة الطب من الناس كافة ولكن تشريفه من الملوك وأفاضل الناس ينبغي ان يكون أكثر

خمسة أنفس ووجه فحمل عياله من جنديسابور « 72 » ويوحنا معهم صبيا فما مضت الأيام والليالي حتى اشتكت عين الرشيد فقال له الفضل يا أمير المؤمنين طبيبي ماسويه ليس له نظير وخبر قصته في نفسه وبقصة غلامه ، فأمر الرشيد فأحضر ماسويه ، فقال له تحسن شيئا من الطب سوى الكحل ؟ قال له يا أمير المؤمنين وكيف لا أحسن وانا أخدم المرضى في البيمارستان منذ أربعين سنة ؟ فقال أدن مني ، فدنا ونظر إلى عينيه فقال : الحجّام يا أمير المؤمنين فحجمه على ساقيه ، وكحله ، وقطر في عينيه فبرئ بعد يومين فأجرى له الفي درهم في كل شهر وعلوفة ومنزلا والزمه الخدمة ، فصار نظير جبرئيل في الدار ويحضر بحضوره ويصل حيث يصل الا ان ارزاق جبرئيل كانت في ذلك الوقت خمسة آلاف ومعونة خمسين ألف درهم وانزاله ضعف ما أجري لما سويه . واعتلت ( بانو « 73 » ) أخت الرشيد فلم يزل جبرئيل يعالجها بأنواع العلاج فلم تنتفع به فأغتم الرشيد بعلتها ، فقال ذات يوم ان ماسويه الكحال قال لنا انه خدم في البيمارستان للمرضى أربعين سنة فليدخل على عليلتنا فلعل عنده من أمرها حيلة ، فأحضر جبرئيل وماسويه فقال ماسويه لجبرئيل بماذا عالجتها منذ أول يوم أعتلت إلى هذا اليوم ، فلم يزل جبرئيل يصف ما عالجها به ، فقال ماسويه : اما العلاج فصالح والتدبير مستقيم « 74 » ولكني احتاج أراها ، فأدخل إليها ، فلما نظر إليها وتأملها وجس عرقها قال لأمير المؤمنين : طول البقاء لك يا أمير المؤمنين هذه تفضي بعد غد ما بين ثلاث ساعات إلى نصف الليل ، فقال جبرئيل تعيش وتبرأ ، فأمر الرشيد ان يجلس ماسويه في بعض دوره في القصر ، فقال واللّه ( لاغرقن ) ذلك ولأسرته فو اللّه ما رأينا بعلم الشيخ بأسا ، فما حضر الوقت الذي حدده توفيت « 75 » فلم يكن للرشيد همة حين دفنها حتى جلس وأحضر ماسويه فساءله وأعجب به ، وكان أعجمي اللسان ولكن كثير التجارب ، فصيّره نظير جبرئيل بن بختيشوع في الرزق والمعونة والإنزال والمرتبة وغير ذلك ، ثم اتخذ ماسويه علماء وحكماء يعلمون ابنه يوحنا فخرج فاضلا في أهل عصره في العلم وكذلك جبرئيل أيضا علم بختيشوع ابنه فخرج أديبا فاضل النفس ، فلما توفي الرشيد وتوفي ماسويه وأفضت الخلافة

( 72 ) جنديسابور - هي العاصمة العلمية للساسانيين بالأهواز ، وقد بناها سابور الأول وأسس فيها كسرى انو شروان مستشفى ومدرسة طبية ( 73 ) وردت في الأصل ( بانوا ) والصحيح ما أثبتناه . ( 74 ) وردت في الأصل ( مستوى ) والصحيح ما أثبتناه . ( 75 ) نقل ابن أبي اصيبعة هذه الحكاية إلى كتابه العيون ص 244 .