البيزرة — الصفحة ١٨٠

ذكر ما قيل في الصقر من الشعر

فعنّ لنا من جانب السفح وبرب « 1 » * على سنن تستنّ فيه الجآذر « 2 »

فجلّى « 3 » وحلت عقدة السير فانتحى * لأولها إذ أمكنته الأواخر

يحث جناحيه على حرّ وجهه « 4 » * كما فصّلت فوق الخدود المغافر « 5 »

فما تمّ رجع الطّرف حتى رأيتها * مصرّعة تهوي إليها الخناجر

كذلك لذاتي وما نال لذة * كطالب صيد ينكفي وهو ظافر

وقال فيه :

أنعت صقرا جلّ باريه وعز * ندبا إذا قدّم ميعادا نجز

مجتمع الخلق شديدا مكتنز * أحمر رحب الجوف مخطوف العجز

كأنما الريش عليه حمل خز * كأنما حملاقه زنّار قز

كأنما ينظر من بعض الخرز * أنمر من عزّ به في الصيد بز « 6 »

في مثله يسعد اطرار الرجز * يعدو على الظبي ويغتال الخزز « 7 »

ويقتل الفز « 8 » فما يخطيه فز * ويحتوي على الحمام والإوز

يعبرها حتى إذا جاز همز * أمضى من العضب إذا ما العضب هز

وان رأى الفرصة منهن انتهز * حاز على أشكاله ما لم تحز

ترى « 9 » به شخص حمام ان برز * ما أخطأ المفصل منها حين حز


( 1 ) الربرب : القطيع من بقر الوحش . ( 2 ) الجؤذر : ولد البقرة الوحشية . ( 3 ) في الأصل : « تجلى » والرواية من النهاية . وجلى البازي : ابصر الصيد فرفع رأسه وطرفه . ( 4 ) في النهاية : وجهها . ( 5 ) في النهاية : المعاجر : وهي جمع معجر وهو ثوب تلفه المراة على استدارة رأسها . ( 6 ) بزّ : غلب . ( 7 ) الخزز : ولد الأرنب وقيل هو ذكر الأرانب . ( 8 ) الفز : ولد البقرة وجمعه افزاز . ( 9 ) في المصايد : شطر لم يرد هنا وهو : ( فحازها فقصرت ولم تحز ) .