البيزرة — الصفحة ١٤٩

ذكر صيد الكلب

ونحن نذكر من الشعر في طرد الكلب ، ونوفي بما وعدنا به من شرح حال الطريدة بابا بابا ، ونبدأ بالأيل لأنه أعظم ما يصيده الكلب .

قال بعض المحدثين في ذلك :

أنعت كلبا للقلوب مجذلا « 1 » * . آلى إذا أمسك ألّا يقتلا

مؤمّلا لأهله مموّلا * يزيد ذا الوفر ويغني المرملا « 2 »

ذا همّة في الصيد في أعلى العلا * يستصغر الظبي فيبغي الأيّلا

لا يجد الأيّل منه موئلا * تخاله من خوفه معقّلا « 3 »

يعول من كان عليه عوّلا

ولم نثبت صفات الكلب إلى أن لعبنا منها بما لا يحصى كثرة من الشرق والغرب ، وأفره ما رأيناه منها ما يجيء من المغرب ، وخير ما فيها البلق وهي حسان فره على كل ما أرسلت عليه من الطرائد . وخير كلاب الشرق ما جاء من عند الأكراد . وقد ذكرنا من ذلك ما شاهدناه واختبرناه .

ولقد ركب مولانا أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه وعلى آبائه وأبنائه الطاهرين المنتخبين « 4 » ذات مرة فأصاب من البقر ما لم يحص كثرة ، ورجع من الصيد ومعه عشرون جملا عليها محامل فيها كلها كلاب الصيد ، فرؤيت بمصر ظاهرة .

وقال الحسن بن هانئ يصف الكلب :

أنعت كلبا أهله في كدّه « 5 » * قد سعدت جدودهم بجدّه

( 1 ) أجذله : افرحه . ( 2 ) المرمل : الذي فني زاده . والمموّل : المغني . ( 3 ) عقّل البعير : بمعنى عقله أي ربطه . ( 4 ) في الأصل بدون نقط . ( 5 ) في ديوان أبي نواس : من كدّه .