مفتاح الطب ومنهاج الطلاب — الصفحة ٨٣

ذكر أنحاء التعليم

إلى الحصاة ، والدّرهم إلى الدّوانيق .

والرّابع أن يقسّم الكلّ إلى الأجزاء الغير المتشابهة ، مثل ما يقسّم بدن زيد إلى اليد والرّجل والرّاس .

والخامس أنّ يقسّم الاسم المشترك إلى المعاني الّتى يدلّ عليها ، كما : نقول إن النّجم يقع على الثّريا وعلى النّبات الّذى لا ساق له .

والسّادس أن يقسّم العرض إلى الجواهر ، كما نقول : إنّ من الأبيض ما هو إنسان ، ومنه ما هو طائر ، ومنه ما هو حجر .

والسّابع أن يقسّم الجوهر إلى الأعراض ، مثل أن نقول : إنّ من النّاس من هو أسود ، ومنهم من هو أبيض .

الثّامن أن يقسّم العرض إلى اعراض غريبة ، كقولنا : الأسود منه حارّ ومنه بارد .

والتّحليل كالقسمة في أنّه أيضا على وجوه كثيرة ، غير انّا نحتاج هاهنا إلى أن نذكر ضربين من ضروبه :

أحدهما تحليل الحدّ ، والآخر التّحليل بالعكس .

امّا تحليل الحدّ فهو أن يقسّم حدّ الشّئ إلى أجزائه الّتى منها تركّب ، كقولك : « الإنسان حيوان ناطق » ، و « الحيوان جسم وحسّاس ومتحرّك بإرادة » . وفي هذا القبيل يدخل الحدّ الّذى حدّدنا به الطّبّ . فقلنا : « إنّ الطّبّ هو معرفة الأمور الصّحّيّة والأمور