مختار الحكم ومحاسن الكلم — الصفحة ٣٢٣

حكمه وآدابه

وقال : من قبل عطاءك فقد أعانك على البر والكرم ؛ ولولا من يقبل الجود لم يكن من يجود .

وقال : إصلاح الرعية خير من كثرة الجنود .

دعا « 1 » بعض الملوك بطليموس إلى طعامه فاستعفى وقال له : يعرض للملوك مع بطليموس قريب مما يعرض للذين ينظرون إلى الصّور : إذا نظروا إليها من بعيد أعجبتهم ، وإذا نظروا إليها من قريب لم يستحلوها « 2 » .

[ 97 ب ] وقال : ادفع الشر بالشر ، فإن الحديد بالحديد يفلح .

وقال : إنما سمّى الصديق صديقا لصدقه لك ، وسمى العدوّ عدوّا لعدوه عليك .

وقال : الأمل رفيق مؤنس : إن يبلّغك فقد « 3 » استمتعت به .

وقال : الأمن يذهب وحشة الوحدة ، والخوف يذهب أنس الجماعة .

وقال : كما أن البدن إذا سقم لم ينفعه طعام ولا شراب ، كذلك القلب إذا عقله حب الدنيا لم تنفعه موعظة .

وقال : أعظم الدنيا « 4 » قدرا من لم يبال في يد من كانت الدنيا .

وقال : ما تزاحمت الظنون على أمر مستور إلا كشفته .

وقال : الناس اثنان : بالغ لا يكتفى ، وطالب لا يجد .

وقال : الحاسد يرى زوال نعمة غيره نعمة عليه .

وقال : الرجال يفيدون المال ، والمال يفيد الرجال .

وقال : من زاد أدبه على عقله كان كالراعى الضعيف على غم كثيرة .

وقال : عبد الشهوات أذلّ من عبد الرّق .

وقال : من تاه في ولايته ذل في عزله .

( 1 ) وردت هذه الفقرة في « الكلم الروحانية في الحكم اليونانية » ( ص 124 - ص 125 ) . ( 2 ) ل : يستحلونها . وفي « الكلم الروحانية » ( ص 125 ) : لم يستحسنوها . ( 3 ) ل : قد . ش : استمتعه . ( 4 ) ش : الناس .