العين — الجزء ١، الصفحة ٩٠

باب العين والنون

باب العين والنون

باب العين والنون

( ع ن ، ن ع مستعملان )

عن : العنة : الحظيرة ( من الخشب أو الشجر تعمل للإبل أو الغنم أو الخيل تكون على باب الرجل ) ( 1 )

.

والجمع العنن ، قال الأعشى :

ترى اللحم من ذابل قد ذوى * ورطب يرفع فوق العنن

وعن لنا كذا يعن عننا وعنونا : أي ظهر أمامنا .

والعنون من الدواب : المتقدمة في السير ، قال النابغة :

كأن الرحل شد به خنوف * ( 2 )

من الحونات هادئة عنون

ورجل عنين : وهو الذي لا يقدر أن يحبس ريح نفسه وتقول : إنه ليأخذ في كل فن وسن وعن بمعنى واحد .

والعنان من اللجام : السير الذي بيد الفارس الذي يقوم به رأس الفرس ، ويجمع على أعنة وعنن ( 3 )

.

وعنان السماء : ما عن لك منها أي : بدا لك إذا نظرت إليها ، ويقال : بل عنان السماء : السحاب ، الواحدة عنانة ، ويجمع على أعنان وعنان ، قال الشماخ :

طوى ظمأها في بيضة الصيف ( 4 )

بعد ما * جرت في عنان الشعريين الأماعز

ويقال : أعنان السماء : نواحيها .

وعننت الكتاب أعنه عنا وعنونت وعنويت عنونه وعنوانا .

( 1 ) ما بين القوسين من ( ك ) .

( 2 ) البيت في اللسان ( عنن ) وفيه رواية أخرى : كأن الرحل شد به خذوف . .

( 3 ) كذا في الأصول واللسان أما في م : عن .

( 4 ) في رواية الكامل ( تحقيق أبي الفضل ) : القيظ . وأشار في الحاشية إلى أن في إحدى نسخ الكامل الخطية الصيف . وفي شرح شواهد المغني : جمرة القيظ .