العين — الجزء ١، الصفحة ٧٩

باب العين والدال

باب العين والدال

باب العين والدال

( ع د ، د ع مستعملان )

عد : عددت الشيء عدا : ( حسبته وأحصيته ) ( 1 )

قال عز وجل : نعد لهم عدا ( 2 )

يعني أن الأنفاس تحصى إحصاء ولها عدد معلوم .

وفلان في عداد الصالحين ، أي يعد فيهم وعداده في بني فلان : إذا كان ديوانه معهم وعدة المرأة : أيام قروئها والعدة جماعة قلت أو كثرت .

والعد مصدر كالعدد والعديد : الكثرة ، ويقال : ( ما أكثر عديدة ( 3 )

.

وهذه الدراهم عديدة هذه : إذا كانت في العدد مثلها وإنهم ليتعددون على عشرة آلاف أي يزيدون في العدد وهم يتعادون : إذا اشتركوا فيما يعدد به بعضهم على بعض من المكارم وغير ذلك من الأشياء كلها .

والعدة : ما يعد لأمر يحدث فيدخر له وأعددت الشيء : هيأته .

والعد : مجتمع الماء وجمعه أعداد ، وهو ما يعده الناس ، فالماء عد .

وموضع مجتمعة عد ، قال ذو الرمة :

دعت مية الأعداد واستبدلت بها * خناطيل ( 4 )

آجال من العين ( 5 )

خذل

ويقال : بنو فلان ذوو عد وفيض يغنى بهما ( 6 )

.

ويقال : كان ذلك في عدان شبابه .

( 1 ) ما بين القوسين من ك .

( 2 ) سورة مريم 84 .

( 3 ) ما بين القوسين سقط من ك .

( 4 ) كذا في ط وص والديوان ص 503 أما في م : خناطل .

( 5 ) كذا في الأصول كلها والديوان واللسان أما في م : العيش .

( 6 ) كذا في الأصول كلها أما في ك : يعني بهما الثروة .