العين — الجزء ١، الصفحة ٥٧

مقدمة الكتاب

وأما ما يشتقون من المضاعف من بناء الثلاثي المعتل ، فنحو قول العجاج :

ولو أنخنا جمعهم تنخنخوا

وقال في بيت آخر :

لفحلنا إن سره التنوخ ( 1 )

ولو شاء قال في البيت الأول ( ولو أنخنا جمعهم تنوخوا ) ( 2 )

ولكنه اشتق ( التنوخ ) من تنوخناها فتنوخت ، واشتق ( التنخنخ ) من أنخناها ، لأن أناخ [ لما جاء ] ( 3 )

مخففا حسن إخراج الحرف [ المعتل ] ( 4 )

منه ، وتضاعف الحرفين الباقيين في ( تنخنخنا تنخنخا ) ، ولما ثقل قويت الواو فثبتت في التنوخ فافهم .

قال الليث : قال الخليل :

في العربية تسعة وعشرون حرفا : منها خمسة وعشرون حرفا صحاحا لها أحيانا ومدارج ( 5 )

، وأربعة أحرف جوف وهي ( 6 )

: الواو والياء والألف اللينة .

والهمزة ، وسميت جوفا لأنها تخرج من الجوف فلا تقع في مدرجة من مدارج اللسان ، ولا من مدارج الحلق ، ولا من مدرج اللهاة ، إنما هي هاوية في الهواء فلم يكن لها حيز تنسب إليه إلا الجوف .

وكان يقول كثيرا : الألف اللينة والواو والياء هوائية أي أنها في الهواء .

قال الخليل : فأقصى الحروف كلها العين ثم الحاء ولولا بحة في الحاء لأشبهت العين لقرب مخرجها من العين ، ثم الهاء ولولا هتة في الهاء ، وقال مرة ههة لأشبهت ( 7 )

الحاء لقرب مخرج الهاء من الحاء ، فهذه ثلاثة أحرف في حيز واحد بعضها أرفع من

( 1 ) بياض في ط والبيت بشطريه ، في ديوان العجاج ص 462 .

( 2 ) في ط : بياض .

( 3 ) كذا في التهذيب .

( 4 ) كذا في التهذيب .

( 5 ) كذا في م وص وك وس أما في ط وتهذيب اللغة 1 / 48 : مدارج .

( 6 ) في ص : خوف أما في س : حرف ، وفي التهذيب : وأربعة أحرف يقال لها جوف .

( 7 ) في ص : لاشتبهت وما أثبتناه من الأصول الأخرى .