العين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

( باب العين والشين والطاء معهما )

أحرس ، أي : أتي عليه الدهر .

والعنز : النسر الأنثى ، وجمعه : عنوز ، ويقال : العنز : العقاب .

قال ( 1 )

:

إذا ما العنز من ملق تدلت * ضحيا وهي طاوية تحوم ( 2 )

تناولت النسوس بلهذميها * كما يتطوح الحبل الجذيم

قوله : بلهذميها ، أي : بمنقاريها الأعلى والأسفل .

يتطوح يأخذ الحية .

والعنز من الأرض ما فيه حزونة ، وأكمة ، وتل فيه حجارة .

قال الضرير : العنز : أكمة سوداء غليظة .

نزع : نزعت الشيء : قلعته ، أنزعه نزعا ، وانتزعته أسرع وأخف .

ونزع الأمير عاملا عن عمله .

قال ( 3 )

:

نزع الأمير للأمير المبدل

ونزعت في القوس نزعا .

والسياق النزع هو في النزع ينزع نزعا ، أي : يسوق سوقا .

والنفس إذا هويت شيئا ، ونازعتك إليه فإنها تنزع إليه نزاعا .

ونزعت عن كذا نزوعا ، أي : كففت .

والنزوع : الجمل الذي ينزع عليه الماء من البئر وحده .

وبئر نزوع إذا نزعت دلاؤها بالأيدي .

( 1 ) لم نهتد إلى القائل . الشطر الأول من البيت الأول في اللسان . ( عنز ) . والبيت الأول في التاج .

( 2 ) من التاج وفي النسخ الثلاث : لحوم . ( عنز ) .

( 3 ) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز .