العين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

( باب العين والشين والطاء معهما )

ويقال : السمعمع من الرجال : الصغير الرأس والجثة ، وهو في ذلك منكر داهية .

قال ( 1 )

هولول إذا دنا القوم نزل * سمعمع كأنه سمع أزل

هولول ، أي خفيف خدوم .

وقال :

سمعمع كأنني من جن ( 2 )

ويقال للشيطان : سمعمع لجنته .

ويقال : النساء أربع : جامعة تجمع ، ورابعة تربع ، وشيطان سمعمع ( ورابعتهن القرثع ) ( 3 )

فالجامعة الكاملة في الخصال تجمع الجمال والعقل والخير كله .

والرابعة التي تربع على نفسها إذا غضب زوجها .

والسمعمع : الصخابة السليطة شبهت بشيطان سمعمع .

والقرثع : البذيئة الفاحشة ، ويقال : هي التي تكحل إحدى عينيها وتدع الأخرى ( 4 )

لحمقها ( 5 )

( 1 ) أولهما في اللسان ( هو ) ، أما الثاني فلم نهتد إليه في المظان .

( 2 ) من اللسان في روايته حديثا لعلي : سمعمع كأنني من جن . وجاء في التاج : أن سعد بن أبي وقاس قال : رأيت عليا رضي الله عنه يوم بدر وهو يقول : ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سن سمعمع كأنني من جن . . وجاء الرجز في التهذيب 2 / 128 والمحكم 1 / 321 واللسان ( سمع ) برواية أخرى : ويل لأجمال العجوز مني إذا دنوت أو دنون مني كأنني سمعمع من جن . . ونسب هذا الرجز في شرح ديوان زهير إلى أبي سلمى والد زهير . أما رواية النسخ : ( سمعمع كأنني من الجن ) فمن عبث النساخ وتزيدهم .

( 3 ) ما بين القوسين من س وكان سقط من ص وط ، ص ، ط : ( ومنهن القرثع وهي ) . وقد صحفت كلمة القرثع في ( س ) في هذا الموضع فرسمت : البرقع .

( 4 ) ص وط : أخرى .

( 5 ) في اللسان رواية أخرى لما قيل هنا فقد جاء فيه أن المغيرة سأل ابن لسان الحمرة عن النساء فقال : النساء أربع : فربيع مربع ، وجميع تجمع ، وشيطان سمعمع ، ويروى : سمع ، وغل لا يخلع . وتفسير ذلك في اللسان ( سمع ) .