العين — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

( باب العين والشين والطاء معهما )

وتقول : ظل العبد يعسم عسمانا ، وهو الزميل وما شاكله .

ومثل يعسم : يرسم من الرسيم .

والعسمان الحفدان ، وهو خبب الدابة .

ويد عسمة وعسماء ، أي : معوجة .

وعسم بنفسه إذا ركب رأسه ورمى بنفسه وسط جماعة في حرب .

وعسم واعتسم ، أي اقتحم غير مكترث .

عمس : العماس : الحرب الشديد وكل أمر لا يقام له ولا يهتدى لوجهه .

ويوم عماس من أيام عمس .

وعمس يومنا عماسة وعموسا .

قال ( 1 )

:

ونزلوا بالسهل بعد الشأس * [ من مر أيام ] ( 2 )

مضين عمس

ويقال : عمس يومنا عماسة عموسة ( 3 )

.

قال : ( 4 )

إذ لقح اليوم العماس واقمطر

والليلة العماس : الشديدة الظلمة عن شجاع .

وتعامست عن كذا : إذا أريت كأنك لا تعرفه ، وأنت عارف بمكانه .

وتقول : اعمس الأمر ، أي : اخفه ولا تبينه حتى يشتبه .

والعماس من أسماء الداهية .

( 1 ) العجاج . ديوانه . ق 43 ب 62 ، 63 ص 485 . والرواية فيه : وينزلوا .

( 2 ) ما بين القوسين بياض في ص ( الأصل ) . وفي ط : في مره .

( 3 ) كذا ما حكاه الأزهري عن الليث . في الأصول المخطوطة : عموسا .

( 4 ) العجاج . ديوانه ق 1 ب 105 ص 38 .