العين — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

( باب العين والشين والطاء معهما )

والعفاس : اسم ناقة .

قال ( 1 )

:

أشلى العفاس وبروعا

والعفس .

أن ترد رأس الدابة إلى صدرها .

سعف : السعف : أغصان النخلة .

الواحدة : سعفة .

وأكثر ما يقال ذلك إذا يبست ، فإذا كانت رطبة فهي شطبة .

وشبه امرؤ القيس ناصية الفرس بسعف النخل حيث يقول : ( 2 )

وأركب في الروع خيفانة * كسا وجهها سعف منتشر

والسعفة قروح تخرج على رأس الصبي وفي وجهه ، سعف الصبي إذا ظهر به ذلك فهو مسعوف .

والإسعاف : قضاء الحاجة .

والمساعفة : المواتاة على الأمر في حسن معاونة .

قال : ( 3 )

. . . * وإذ أم عمار صديق مساعف

سفع : السفع : أثفية من حديد يوضع عليها القدر .

الواحدة سفعاء بوزن حمراء .

وسمي سفعا لسواده وشبهت الشعراء به .

فسموا ثلاثة أحجار ينصب عليها القدر سفعا .

والسفع : سفعة سواد في خدي المرأة الشاحبة .

( 1 ) القائل هو الراعي . في التهذيب 2 / 107 : عجز البيت . وفي الصحاح 2 / 948 : جاء بالبيت كاملا . وفي المحكم 1 / 310 أيضا . وتمام البيت : كما جاء في الصحاح : وإن بركت منها عجاساء جلة بمحنية أشلى العفاس وبروعا . وذكر الجوهري : أن العفاس وبروعا ناقتان كانتا للراعي . العجاساء : القطعة الكبيرة من الإبل . والإشلاء الدعاء . يقال : أشلى الناقة إذا دعاها باسمها ليحلبها .

( 2 ) ديوانه . ق 29 ب 26 ص 163 .

( 3 ) أوس بن حجر ديوانه ق 30 ب 60 ص 74 ( صادر ) ، وصدر البيت : إذا الناس ناس والزمان بعزة . والرواية في التهذيب 2 / 11 وفي المحكم 1 / 311 واللسان ( سعف ) : بغرة .