العين — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

( باب العين والشين والطاء معهما )

تمشي موائله والنفس تنذرها * مع الوبيل بكف الأهوج العسل ( 1 )

وكلام معسول : حلو .

والعسلان : شدة اهتزاز ، إذا هززته .

عسل يعسل عسلانا كما يعسل الذئب إذا مشى مسرعا ، وهز رأسه فالذئب عاسل ، ويجمع على عسل وعواسل ، والرمح عسال .

قال : ( 2 )

بكل عسال إذا هز عسل

وقال :

عسلان الذئب أمسي طاويا * برد الليل عليه فنسل

والدليل يعسل في المفازة ، أي يسرع .

علس : العلس : الشرب .

علس يعلس علسا ، أي : شرب .

قال أبو ليلى : العلس لما يؤكل ويشرب جميعا .

والعلس الشواء السمين .

وقال غير الخليل : العليس الذي ليس بالسمين ولا [ ال ] ( 3 )

مهزول ، بين ذلك .

والمسيب بن علس شاعر .

غير الخليل : العلس : القراد .

سعل : السعال : معروف .

تقول : سعل يسعل سعالا وسعلة شديدة .

وإنه لذو سعال ساعل ، كما تقول : شغل شاغل ، وشعر شاعر .

قال : ( 4 )

( 1 ) البيت في التهذيب 2 / 96 بالرواية نفسها بدون عزو . وفي اللسان ( عسل ) بدون عزو أيضا ، والرواية فيه موالية .

( 2 ) لم نهتد إلى اسم الراجز ، والرجز في المقاييس 4 / 314 بدون عزو والرواية فيه كالرواية في العين . وفي اللسان ( عسل ) إلا أن الرواية فيه : عتر بدون عزو أيضا .

( 3 ) زيادة لاتساق العبارة .

( 4 ) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في المظان .