العين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٢

( باب العين والشين والطاء معهما )

وسعد فلان يسعد سعدا وسعادة فهو سعيد ويجمع سعداء ، نقيض أشقياء ( 1 )

وتقول : أسعده الله وأسعد جده .

وإذا كان اسما لا نعتا ( 2 )

فجمعه ( 3 )

سعيدون لا سعداء .

وسعيد الأرض النهر الذي يسقيها .

والساعد : إحليل خلف الناقة يخرج منه اللبن ، ويجمع سواعد ، ويقال : هي عروق يجري فيها اللبن إلى الضرع والإحليل .

قال حميد ( 4 )

:

وجاءت بمعيوف الشريعة مكلع * أرست ( 5 )

عليه بالأكف السواعد

قال ( 6 )

: لا أشك أن سعيد النهر اشتق منه .

والساعد : عظم الذراع ملتقي الزندين من لدن المرفق إلى الرسغ ، وجمعه سواعد .

قال ( 7 )

:

هو الساعد الأعلى الذي يتقى به * وما خير كف لا تنوء بساعد

ويقال للأسد خاصة : ساعدة .

وساعدة قبيلة .

والمساعدة : المعاونة على كل أمر يعمله عامل .

والمسعود : السعيد .

وساعدته فسعدته فهو مسعود ، أي : صرت في المساعدة أسعد منه وأعون .

( 1 ) ط : الأشقياء .

( 2 ) من ( س ) . ص ، ط : لا نعت .

( 3 ) من ( س ) . ص ، ط : يجمع .

( 4 ) حميد بن ثور الهلالي - ديوانه ق 13 ( جي ) ب 9 ص 67 .

( 5 ) في النسخ : أرشت بالشين المعجمة وهو تصحيف .

( 6 ) أكبر الظن أنه إذا قال : قال ولم يصرح باسم القائل ولا تقدم عليه ما يدل على اسمه فإنما هو الخليل ، وقد فعل مثل ذلك سيبويه في الكتاب .

( 7 ) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول .