العين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

( باب العين والشين والطاء معهما )

سعط : أسعطته دواء فآستعطه .

والسعوط : اسم ذلك الدواء .

وطعنته فأسعطته الرمح ، أي : جعلته في أنفه .

والمسعط : الذي يجعل فيه الدواء ، على مفعل ، لأنه أداة .

والمسعط أصل بنائه ، وقال غيره بالكسر وليس بشيء .

أسعطته سعطة واحدة وإسعاطة واحدة ، فهو مسعط وسعيط .

سطع : كل شيء ينتشر فينبسط نحو البرق والغبار والريح الطيبة يقال : سطع سطوعا .

قال ( 1 )

:

مشمولة غلثت بنابت عرفج * كدخان نار ساطع أسنامها

وسطع الظليم ، أي : رفع رأسه ، ومد عنقه .

وظليم أسطع : طويل العنق ، وقياس فعله : سطع سطعا ، والأنثى : سطعاء مثل حمراء هذا من النعت .

ومن رفع العنق فقد سطع يسطع سطعا .

وسطاع الخباء : خشبة تنصب في وسطه ووسط الرواق ونحوهما .

وثلاثة أسطعة وجمعه [ لأكثر العدد ( 2 )

] سطع .

قال ( 3 )

:

أليسوا بالألى قسطوا قديما * على النعمان وابتدروا السطاعا

وذلك أنهم دخلوا عليه قبته والسطع أن تسطع شيئا براحتك أو أصابعك ضربا .

وتقول : سمعت لوقعه سطعا شديدا ، تعني صوت ضربة أو رمية ، وإنما ثقلت سطعا ، لأنه حكاية ، وليس بنعت ولا مصدر

( 1 ) القائل لبيد ، والبيت من معلقته . ديوانه ق 48 ب 32 ص 206 .

( 2 ) زيادة اقتضاها السياق .

( 3 ) القائل : القطامي . ديوانه ق 2 ص 36 . والبيت في التهذيب 2 / 66 وفي المحكم 1 / 289 منسوب إلى القطامي .