العين — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

( باب العين والشين والطاء معهما )

صمع : الصمع : مصدر الأصمع ( 1 )

صمعت أذنه صمعا ، أي : صغرت ، وضاق صماخها .

قال : ( 2 )

حتى إذا صر الصماخ الأصمعا

يعني الحمار إذا رفع أذنيه .

ويقال للظليم : أصمع لرفعه أذنه .

والأنثى صمعاء .

وامرأة صمعاء الكعبين ، أي : لطف كعبها ، واستوى .

وقناة صمعاء ، أي : لطيفة العقد ( 3 )

، مكتنزة الجوف .

ومنه سمي الرمح : أصمع .

قال : ( 4 )

وكائن تركنا من عميم محوإ * شحا فاه محشور الحديدة أصمعا

وبقلة صمعاء : مكتنزة مرتوية .

قال : ( 5 )

رعت بأرض البهمى جميما وبسرة * وصمعاء حتى آنفتها نصالها ( 6 )

وكلاب صمع الكعوب ، أي : صغارها .

والصمعان من الريش ما يراش به السهم من الظهار وهو أجوده وأفضله .

وصومعة الثريد جثتها وذروتها المصعبنة .

وصومعة الراهب : منارته يترهب فيها .

وقول أبي ذؤيب ( 7 )

:

( 1 ) يحتمل أن تكون العبارة ( مصدر صمع ) .

( 2 ) الراجز هو رؤبة ق 33 ص 61 .

( 3 ) ط : والعقد .

( 4 ) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القائل .

( 5 ) القائل : ذو الرمة . ديوانه ق 14 ب 33 ص 519 ج 1 وقد سقطت ( قال ) من ط .

( 6 ) ص : لصالحها ط ، س ، م : اتصالها . وكل ذلك تصحيف .

( 7 ) ديوان الهذليين . القسم الأول ص 8 . النحوص : بالفتح : الأتان الوحشية الحائل . أما رواية الديوان فمن نجود ، والنجود الأتان الطويلة .