العين — الجزء ١، الصفحة ٣١٢

( باب العين والشين والطاء معهما )

قال الليث : قلت للخليل : ما علامة اسم التأنيث ؟ قال : ثلاثة أشياء : الهاء في قولك : قائمة .

والمدة في : حمراء .

والياء ( 1 )

في حلقي وعقرى .

وإنما أنث الإصبع ، لأنها منفرجة ، فكل ما كان مثل هذا مما فيه الفرج فهو مؤنث ، مثل المنخرين ، وهما منفرج ما بينهما .

وكذلك . . الفكان والساعدان والزندان مذكر [ ان ] ( 2 )

.

وهذا جنس آخر .

وصبعت بفلان إذا أشرت نحوه بإصبعك واغتبته .

والإصبع : الأثر الحسن .

قال : ( 3 )

أغر كلون البدر في كل منكب * من الناس تعمى يحتذيها وإصبع

وقال الراعي يذكر راعيا أحسن رعية إبله حتى سمنت فأشير إليها بالأصابع لسمنها :

يسوقها بادي العروق ترى له * عليها إذا ما أجدب الناس إصبعا ( 4 )

وتقول : ما صبعك علينا ؟ ، أي : ما دلك علينا ؟

بصع : البصع : خرق لا يكاد ينفذ منه الماء لضيقه .

بصع بصاعة ، وتبصع العرق من الجسد أي نبع من أصول الشعر قليلا قليلا .

قال عرام : الخرق هو البضع ، بالضاد .

بضعت الثوب بضعا ، أي : مزقته تمزيقا يسيرا .

( 1 ) يريد بالياء : الألف المقصورة التي تمال فترسم ياء .

( 2 ) زيادة اقتضاها السياق .

( 3 ) لم نهتد إلى القائل ولا القول ، وقد اضطرب القول في ( م ) فنسبه إلى لبيد ثم أخذ يتحدث عنه على أنه رجز [ م 362 ] .

( 4 ) والبيت في المحكم 1 / 283 . منسوب إلى الراعي أيضا والرواية فيه : ضعيف العصا . . . وكذلك في اللسان والتاج ( صبع ) .