العين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٢

( باب العين والشين والطاء معهما )

علصت التخمة في معدته تعليصا ، وإن به لعلوصا .

وإنه لمعلوص وعلوص ، أي : متخم .

صعل : الصعل من النعام ما صغر رأسه ، وكذلك الرجل الصعل إذا صغر رأسه ، كأنه يستوي مع عنقه من غير قصر في العنق .

قال ( 1 )

يصف دقلا ، وهي الخشبة التي ينصب في وسطها الشراع :

ودقل أجر شوذبي ( 2 )

* صعل من السام ورباني

الشوذبي : الطويل ، وأراد بالصعل هاهنا الطويل .

وإنما يصف مع طوله استواء أعلاه بأسفله ، ولم يصفه بدقة الرأس ، لأنه أراد جودة النعت .

قال الضرير : الصعل : الدقيق ، والسام : شجر ، والرباني الذي يقعد فوق الدقل فيتمخر الرياح لأصحاب السفن .

صعل

من السام وزنبري

وهو الملاح ، ويروى : رباني .

وقد يقال : رجل أصعل ، وامرأة صعلاء ، وقد صعل صعلا .

صلع : الصلع : ذهاب شعر الرأس من مقدمه إلى مؤخره ، وإن ذهب وسطه فكذلك ( 3 )

والنعت : أصلع وصلعاء ، والجميع : صلع وصلعان .

( 1 ) القائل هو العجاج . ديوانه : ق 25 ب 84 ، 85 ص 321 . والرواية في الديوان : من الساج . وفي التهذيب 2 / 33 : من الساج . وفي المحكم 1 / 273 وكذا في اللسان ( صعل ) ، وجاء في اللسان : رأيت في حاشية نسخة من التهذيب على قوله : صعل من الساج . قال : صوابه : من الشام بالميم شجر يتخذ منه دقل السفن .

( 2 ) ص ، ط ، س ، م : شوذني بالنون وهو تصحيف وصوابه ما أثبتناه من الديوان والمعجمات .

( 3 ) في ص وط : كذلك ، وما أثبتناه فمن ( س ) .