العين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

( باب العين والشين والطاء معهما )

وضربته فاصعنرر إذا استدار من الوجع مكانه ، وتقبض ، ولكنهم يدغمون النون في الراء فيصير ( 1 )

: اصعرر وكل حمل شجر يكون أمثال الفلفل أو أكبر نحو ثمر الأبهل وشبه مما فيه صلابة يسمى الصعارير .

رعص : الرعص بمنزلة النفض ( 2 )

.

ارتعصت الشجرة ، ورعصتها الريح ، وأرعصتها ، لغتان .

والثور يحتمل الكلب بطعنة فيرعصه رعصا إذا هزه ونفضه .

صرع : صرعه صرعا ، أي : طرحه بالأرض ( 3 )

.

والصراع : معالجتهما أيهما يصرع صاحبه .

ورجل صريع ، أي : تلك صنعته التي يعرف بها .

وصراع شديد الصرع وإن لم يكن معروفا . . .

وصروع للأقران ، أي : كثير الصرع لهم .

والصراعة مصدر الاصطراع بين القوم ، واصرعة : القوم يصرعون من صارعوا .

والصرعة : القوم يصرعون من صارعوا .

والمصراعان من الأبواب بابان منصوبان ينضمان جميعا مدخلهما في الوسط من المصراعين .

ومن الشعر : ما كان قافيتان في بيت . . يقال : صرعت الباب والشعر تصريعا .

ومصارع القوم : سقوطهم عند الموت .

قال ( 4 )

:

. . . ولكل جنب مصرع

( 1 ) بين كلمة ( يصير ) وكلمة ( اصعرر ) في النسخ كلها : كأنه قال ويبدو أنها زيادة مقحمة .

( 2 ) في ط : النقص . في م : النغض وكلاهما مصحف .

( 3 ) س : في الأرض . وفي م : طرحه أرضا ، ولا ندري من أين .

( 4 ) قائله أبو ذؤيب الهذلي . ديوان الهذليين - القسم الأول ص 2 . وتمام البيت : سبقوا هوي وأعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع .