العين — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

( باب العين والشين والطاء معهما )

والعرض عرض الحائط وهو وسطه .

وعرض النهر وسطه .

قال لبيد : ( 1 )

فتوسطا عرض

السري . . .

أي وسط النهر .

ومن روى : عرض السري يريد سعة الأرض ، الذي هو خلاف الطول .

يقال جرى في عرض الحديث ، ودخل في عرض الناس ، أي : وسطهم ، وكلما رأيت في الشعر : عن عرض فاعلم أنه عن جانب ، لأن العرب تقول : نظرت إليه عن عرض ، أي ناحية .

وأعرض من أحداث الدهر نحو الموت والمرض وشبهه .

وعرضت له الغول ، أي : تغولته وبدت له .

وعرض له خير أو شر ، أي : بدا .

وفلان عرضة للناس لا يزالون يقعون فيه .

وأصاب من الدنيا عرضا قليلا أو كثيرا .

قال :

من كان يرجو بقاء لا نفاد له * فلا يكن عرض الدنيا له شجنا ( 2 )

)

وفي فلان على أعدائه عرضية ، أي : صعوبة .

والمعرض ( 3 )

: المكان الذي يعرض فيه ( 4 )

الشيء .

وثوب معرض ، أي : تعرض فيه الجارية .

وعارضة الباب : الخشبة التي هي مساك العضادتين من فوق .

وفلان شديد العارضة ، أي : ذو جلد وصرامة .

وعارض وجهك ما يبدو منه عند الضحك .

قال زائدة : أقول : عارض الفم لا غير ( 5 )

.

( 1 ) ديوانه . . . ق 48 ب 34 ص 307 . . السري : نهر صغير . وتمام البيت : فتوسطا عرض السري وصدعا مسجورة متجاوزا قلامها .

( 2 ) البيت في التاج ( عرض ) غير منسوب .

( 3 ) في ص وط : فالمعرض . وما أثبتناه فمن ( س ) .

( 4 ) في ص وس ، أما ط فقد سقطت ( فيه ) منها .

( 5 ) في ط وس : لا غيره .