العين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

( باب العين والشين والطاء معهما )

وقال القطامي : ( 1 )

ونحن رعية وهم رعاة * ولولا رعيهم شنع الشنار

وتقول رأيت أمرا شنعت به ، أي : استشنعته .

وشنعت عليه تشنيعا ، واستشنع به جهله ( 2 )

[ خف ] ( 3 )

قال مروان بن الحكم : ( 4 )

فوض إلى الله الأمور فإنه * سيكفيك لا يشنع برأيك شانع

نشع : النشوع : الوجور .

والنشع : إيجارك الصبي .

قال : ( 5 )

فألأم مرضع نشع المحارا

والنشع : جعل الكاهن يقول : أنشعنا الجارية إنشاعا .

قال : ( 6 )

قال الحوازي واستحت أن تنشعا

أي : استحت أن تأخذ أجر الكهانة .

نعش : النعش : سرير الميت عند العرب .

قال : ( 7 )

أمحمول على النعش الهمام

وعند العامة : النعش للمرأة والسرير للرجل .

( 1 ) البيت منسوب إلى القطامي أيضا في التاج ( شنع ) .

( 2 ) من س . في ط : جملة وهو تصحيف .

( 3 ) زيادة اقتضاها السياق من المحكم 1 / 232 واللسان 8 / 187 .

( 4 ) البيت في التهذيب 1 / 433 منسوب إلى مروان وزعم محقق التهذيب أن مروان وهو مروان بن أبي حفصة وهو وهم .

( 5 ) القائل : ذو الرمة والبيت في ديوانه 2 / 1392 والبيت أيضا في التهذيب وهو منسوب إلى ذي الرمة . وصدر البيت كما في الديوان : إذا مرئية ولدت غلاما .

( 6 ) القائل هو رؤبة والرجز في ديوانه 92 وفي اللسان أيضا 8 / 354 والرواية فيه : وأني أن ينشعا . ونسب في التهذيب 1 / 434 وفي المحكم 1 / 232 إلى العجاج وهو وهم . . . والحوازي جمع حازية وهي الكاهنة . و ( استحت ) من س . في ط استحث .

( 7 ) القائل النابغة وصدر البيت كما في الديوان ص 24 : ألم أقسم عليك لتخبرني . .