العين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

( باب العين والشين والطاء معهما )

والشراع : الوتر نفسه ما دام ( 1 )

مشدودا على القوس .

والشرعة الوتر ، ويجمع على شرع ، قال : ( 2 )

ترنم صوت ذي شرع عتيق

وقال : ( 3 )

ضرب الشراع

نواحي الشريان

يعني : ضرب الوتر سيتي ( 4 )

القوس .

وشراع السفينة .

يقال : ثلاثة أشرعة .

وجمعه : شرع ( 5 )

وشرعت السفينة تشريعا : جعلت لها شراعا ، وهو شيء يكون فوق خشبة كالملاءة الواسعة ، تصفقه الرياح فتمضي السفينة .

ورفع البعير شراعه ، أي : عنقه .

ونحن في هذا الأمر شرع ، أي : سواء .

وتقول : شرعك هذا ، أي : حسبك .

وأشرعني ، أي : أحسبني وأكفاني ، والمعنى واحد .

وشرعت الشيء إذا رفعته جدا .

وحيتان شرع : رافعة رؤسها ، كما قال الله عز وجل إذا تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ( 6 )

أي : رافعة ( 7 )

رؤسها .

قال أبو ليلى : شرعا : خافضة رؤسها للشرب .

وأنكره عرام .

( 1 ) في الأصل : ما دأو وصوابه ما أثبتناه وهو من س .

( 2 ) لم نقف على نسبة له .

( 3 ) القائل هو كثير - ديوانه 1 / 180 وصدر البيت : إلا الظباء بها كأن تريبها . والبيت معزوا وتاما في المحكم 1 / 228 وفي اللسان 8 / 177 .

( 4 ) سية القوس وسئتها : طرفها المعطوف المعرقب .

( 5 ) في ط وس : شروع . وصوابه ما أثبتناه .

( 6 ) سورة الأعراف 163 .

( 7 ) هذا من س . في ط : رافعة .