العين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

( باب العين والشين والطاء معهما )

( باب العين والشين والزاي معهما )

( باب العين والشين والزاي معهما )

( ع ش ز يستعمل فقط )

عشز : العشوز من الأرض والمواضع : ما صلب مسلكه ، وخشن من [ طريق ] ( 1 )

أو أرض ، ويجمع على عشاوز .

قال الشماخ : ( 2 )

. . . المقفرات العشاوز

( باب العين والشين والطاء معهما )

( باب العين والشين والطاء معهما )

( ع ط ش يستعمل فقط )

عطش : رجل عطشان ، وامرأة عطشى ، وفي لغة ، عطشانة ، وهو عاطش غدا ، ويجمع على : عطاش .

والفعل : عطش يعطش عطشا .

والمعاطش : مواقيت الظمء .

قال : ( 3 )

لا تشتكي سقطة منها وقد رقصت * بها المعاطش حتى ظهرها حدب

والمعاطش : الأرضون التي لا ماء بها .

الواحدة : معطشة .

وعطشت الإبل تعطيشا إذا ازددت على ظمئها في حبسها عن الماء تكون نوبتها [ اليوم ] ( 4 )

الثالث أو الرابع فتسقيها فوق ذلك بيوم .

وإذا حبستها دون ذلك قلت : أعطشتها ، كما قال الأعرابي : أعطشناها لأقرب الوقتين ، والمعطش : المحبوس عن الورد عمدا ، وزرع معطش : قد عطش عطشا .

( 1 ) في النسخ الثلاث : طرائق ، وما أثبتناه فمن التهذيب 1 / 404 .

( 2 ) ورد هذا الجزء من بيت الشماخ في التهذيب 1 / 404 وفي اللسان 5 / 379 وورد في التاج كاملا كما جاء في الديوان : حذاها من الصيداء نعلا طراقها حوامي الكراع المؤبدات العشاوز .

( 3 ) ديوان ذي الرمة 1 / 44 دمشق . وفيه المفاوز مكان المعاطش . وورد البيت في المقاييس 4 / 355 كما ورد في العين : المعاطش .

( 4 ) في النسخ : يوم ، والصواب ما أثبتناه .