العين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

( باب العين والجيم والراء معهما )

يتعارج إذا مشى يحكي الأعرج .

والعرجة : موضع العرج من الرجل .

وجمع الأعرج عرجان .

والعرجاء : الضبع ، خلقه فيها .

وجمعه : عرج . . أعيرج : حية صماء لا تقبل الرقية ، وتطفر كما تطفر الأفعى وجمعه : أعيرجات .

قال أبو ليلى : العرج من الإبل ثمانون إلى تسعين فإذا بلغت مائة فهي هنيدة ، وجمعه : أعرج وعروج .

قال طرفة بن العبد البكري : ( 1 )

يوم تبدي البيض عن أسوقها * وتلف الخيل أعراج النعم

ويقال : العرج : القطيع الضخم من الإبل نحو خمسمائة ( 2 )

، وجمعه : أعراج .

قال : ( 3 )

فقسم عرجا كأسه فوق كفه * وجاء بنهب كالفسيل المكمم

والعرج من الإبل كالحقب وهو الذي لا يستقيم بوله [ لفصده من ذكره ] ( 4 )

يقال : عرج الجمل وحقب .

وعرج يعرج عروجا ، أي : صعد .

والمعرج : المصعد .

والمعرج : الطريق الذي تصعد فيه الملائكة .

والمعراج شبه سلم أو درجة تعرج الأرواح فيه إذا قبضت .

يقال ليس شيء أحسن منه ، إذا رآه الروح لم يتمالك أن يخرج ، ولو جمع على المعاريج لكان صوابا .

والمعارج في قول الله عز وجل : من الله ذي المعارج تعرج الملائكة والروح إليه ( 5 )

جماعة المعرج .

ولغة هذيل : يعرج ويعكف ، هم مولعون بالكسر .

والتعريج : حبسك مطيتك ورفقتك مقيما على رفقتك أو لحاجة .

وما لنا عرجة بموضع كذا ، أي : مقام .

( 1 ) ديوان طرفة ص 71 .

( 2 ) في الأصل في ط ود : الخمسمائة .

( 3 ) القائل ، كما في التاج هو العلاء بن قرظة خال الفرزدق . ( وآب ) مكان ( جاء ) .

( 4 ) عبارة غير مفهومة لم نقع على معنى لها .

( 5 ) سورة المعارج 3 ، 4 .