العين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

( باب العين والجيم والراء معهما )

والأعجز : كل شيء ترى فيه عقدا .

كيس أعجز ، وبطن أعجز إذا امتلأ جدا .

قال : عنترة :

أبني زبيبة ما لمهركم * متخددا وبطونكم عجر ( 1 )

وأنشد أبو ليلى :

حسن الثياب يبيت أعجر طاعما * والضيف من حب الطعام قد التوى

والعجرة : خروج السرة .

وفي الحديث : أذكر عجره وبجره ( 2 )

والخليج ( 3 )

ذو عجر .

والعجر [ جمع عجرة ] ( 4 )

كل عقدة في خشبة أو غيرها .

وكذلك المعجر حتى يقال : هذا سيف أعجر ، وفي وسطه عجرة ، ومعجر .

وحافر عجر ، أي : صلب شديد .

قال : ( 5 )

سائل شمراخه ذي جبب * سلط السنبك في رسغ عجر

والاعتجار : لف العمامة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك ، وأنشد أبو ليلى : ( 6 )

جاءت به معتجرا ببرده * سفواء تخدي بنسيج وحده

والمعجر : ثوب تعتجر به المرأة ، أصغر من الرداء ، وأكبر من المقنعة .

قال زائدة : معجر من المعاجر ثياب تكون باليمن .

العجير من الخيل كالعنين من الرجال .

عرج : عرج الأعرج يعرج عرجا .

والأنثى عرجاء .

وأعرج الله الأعرج فعرج هو ، وفلان

( 1 ) في س : متخدد . والبيت في التهذيب 1 / 360 ، واللسان 4 / 542 .

( 2 ) في اللسان : وفي حديث أم زرع : إن أذكره أذكر عجره وبجره . 4 / 542 .

( 3 ) الخليج : الجفنة وجمعه الخلج قال لبيد : ويكلون إذا الرياح تناوحت خلجا تمد شوارعا أيتامها . اللسان 2 / 260 .

( 4 ) زيادة اقتضاها السياق .

( 5 ) القائل هو المرار بن منقذ العدوي . والبيت من قصيدة له في المفصليات ص 83 دار المعارف .

( 6 ) نسبها اللسان ( عجر ) 4 / 544 إلى ( دكين ) يمدح عمرو بن هبيرة ويصف بغلته التي آلت إليه .