العين — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

( باب العين والجيم والسين معهما )

وقال : ( 1 )

عسجن بأعناق الظباء وأعين الجآذر * وارتجت لهن الروادف

جعس : الجعس : العذرة .

جعس يجعس جعسا .

والجعسوس : اللئيم القبيح الخلقة والخلق ، والجمع : الجعاسيس .

قال العجاج : ( 2 )

ليس بجعسوس ولا بجعشم ( 3 )

سجع : سجع الرجل إذا نطق بكلام له فواصل كقوافي الشعر من غير وزن كما قيل : لصها بطل ، وتمرها دقل ، إن كثر الجيش بها جاعوا ، وإن قلوا ضاعوا ( 4 )

يسجع سجعا فهو ساجع وسجاع وسجاعة .

والحمامة تسجع سجعا إذا دعت ، وهي سجوع ساجعة ، وحمام سجع سواجع .

قال : ( 5 )

إذا سجعت حمامة بطن وج

وقال : ( 6 )

وإن سجعت هاجت لك الشوق سجعها * وإن قرقرت هاج الهوى قرقريرها

أي : قرقرتها .

( 1 ) لم ينسب في المخطوطة ولا في التهذيب 1 / 338 ولكنه نسب في المحكم 1 / 177 إلى جرير ومن اللسان كذلك ( عسج ) 2 / 324 .

( 2 ) ديوان العجاج ( بيروت ) : ليس بجعشوش بالشين المعجمة : إلا أنه في ( جعس ) حكي عن ابن السكيت في كتاب القلب والإبدال . جعسوس بالسين المهملة . وقال : يقال هو من جعاسيس الناس قال : ولا يقال بالشين 6 / 39 .

( 3 ) في ط وس : بجعثم وهو تصحيف .

( 4 ) هذا السجع في صفة سجتان - التاج ( سجع ) 5 / 376 .

( 5 ) لم نقف عليه كاملا إلا في التاج . وعجزه كما في التاج : على بيضاتها تدعو الهديلا . .

( 6 ) جاء في التاج ( سجع ) 5 / 376 : وأنشد أبو ليلى ، ثم أورد البيت ، كما جاء في ( ط ) .