العين — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

( باب العين والكاف والراء معهما )

أي : انكسرت أسنمتها من الحمل .

وقال : ( 1 )

خفاف الخطى مطلنفئات العرائك

أي : قد هزلت فلصقت أسنمتها بأصلابها .

وفلان لبن العريكة : أي : ليس ذا إباء فهو سلس .

وأرض معروكة عركتها السائمة بالرعي فصارت جدبة .

وعركت الشاة عركا : جسستها وغبطتها ، لأنظر سمنها ، الغبط أحسن الجس ، وأما العرك فكثرة الجس .

وناقة عروك : لا يعرف سمنها من هزالها إلا بجس اليد لكثرة وبرها .

ولقيته عركة بعد عركة : أي مرة بعد مرة ، وعركات : مرات .

وامرأة عارك ، أي : طامث .

وقد عركت تعرك عراكا ، قال : ( 2 )

لن تغسلوا أبدا عارا أظلكم * غسل العوارك حيضا بعد أطهار

ويروى : لن ترحضوا ، ورحض العوارك .

ورجل عرك ، وقوم عركون ، وهم الأشداء الصراع .

والعرك عرك [ مرفق البعير جنبه ] ( 3 )

قال [ الطرماح ] : ( 4 )

قليل العرك يهجر ( 5 )

مرفقاها * خليف رحى كقرزوم القيون

أي : ( كعلاة ) ( 6 )

القيون .

والخليف : ( 7 )

ما بين العضد والكركرة .

ويهجر : يتنحى عن .

والرحى : [ الكركرة ] ( 8 )

.

( 1 ) القائل ذو الرمة ، وصدره : ( إذا قال حادينا أيا عسجت بنا ) . شرح ديوان ص 1737 ( دمشق ) .

( 2 ) البيت للخنساء ديوانها ص 35 وقد جاء الصدر في الديوان هكذا : لا نوم أو تغسلوا عارا أظلكم .

( 3 ) هذه الزيادة من مختصر العين وقد أبدلناها بعبارة المخطوطة : والعرك عرك المرفق الجنب من الضاغط يكون بالبعير .

( 4 ) في النسخ المخطوطة : جرير مكان الطرماح والبيت للطرماح ديوانه ص 538 والمقاييس .

( 5 ) في النسخ المخطوطة : تهجر بالتاء المثناة من فوق . وقرزون بدل قرزوم .

( 6 ) العلاة : سندان الحداد والجمع علا ( بفتح العين ) .

( 7 ) في ط : خليفة وفي س : الخليفة وما أثبتناه أولى .

( 8 ) زيادة اقتضاها السياق .