العين — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

باب العين والقاف والميم

وضر من رب ولا تمن .

وعمق النظر في الأمور تعميقا وتعمق في كلامه : تنطع .

وتعمق في الأمر : تشدق فيه فهو متعمق .

وفي الحديث : لو تمادى الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم

والمتعمق : المبالغ في الأمر المنشود فيه ، ( الذي يطلب أقصى غايته ) والعمق والعمق : ما بعد من أطراف المفاور .

والأعماق ، أطراف المفاوز البعيدة ، وقيل : الأطراف ولم تقيد ، ومنه قول رؤبة :

وقاتم الأعماق خاوي المخترق * مشتبه الأعلام لماع الخفق

وأعامق : موضع ، قال الشاعر .

وقد كان منا منزلا نستلذه * أعامق ، برقاواته فأجادله

معق : المعق : البعد في الأرض سفلا .

بئر معيقة ، ومعقت معاقة .

وبئر معقة أيضا والعمق والمعق لغتان ، يختارون العمق أحيانا في بئر ونحوها إذا كانت ذاهبة في الأرض ، ويختارون المعق أحيانا في الأشياء الأخر مثل الأودية والشعاب البعيدة في الأرض ، إلا أنهم لا يكادون يقولون : فج معيق ، بل عميق .

والمعنى كله يرجع إلى البعد والقعر الذاهب في الأرض .

والفج العميق .

المصر البعيد .

ويصفون أطراف الأرض بالمعق والعمق ، قال رؤبة :

كأنها وهي تهادى في الرفق * من جذبها شبراق شد ذي معق

( 1 )

( 1 ) كذا في الديوان ص 108 ورواية الرجز فيه : كأنها . . . من ذروها شبراق شد ذي معق . وكذا في اللسان ( معق ) . وذو معق أي ذو بعد في الأرض .