العين — الجزء ١، الصفحة ١٦٣

باب العين والقاف واللام

علقت بقلبي علاقة جني ، قال جرير :

أو ليتني لم تعلقني علائقها * ولم يكن داخل الحب الذي كانا

وقال جميل :

ألا أيها الحب المبرح هل ترى * أخا علق يفري بحب كما أفري ( 1 )

والمعلاق : ما علق من العنب ونحوه .

وأهل اليمن يقولون : معلوق ، أدخلوا الضمة والمدة ، كأنهم أرادوا حذو بناء المدهن والمنخل ثم مدوا .

وتمامه أن يكون ممدودا لأنه على حذو المنطيق والمحضير .

وكل شيء علق عليه فهو معلاقة .

ومعلاق الباب : مزلاجه يفتح بغير المفتاح .

والمغلاق يفتح بالمفتاح .

يقال : علق الباب وأزلجه ، وتعليق الباب : نصبه وتركيبه .

وعلاقة السوط : سير في مقبضه .

والعلقة : شجرة تبقى في الشتاء .

وكل شيء كانت علقة فهو بلغة والإبل تعلق منه فتستغني به حتى تدرك الربيع وقد علقت به تعلق علقا إذا أكلت منه فتبلغت به .

والعليقى : شجر معروف .

والعلقة من النبات لا تلبث أن تذهب .

والعلقى : شجر ، واحدته علقاة ، قال العجاج :

فكر في علقى وفي مكور ( 2 )

* بين ثواري الشمس والذرور

والعولق : الغول ، والكلبة الحريصة على الكلاب .

قال الطرماح :

عولق الحرص إذا أمشرت * سادرت فيه سؤور المسامي ( 3 )

يعني أنهم يودعون ركابهم ويركبونها ويزيدون في حملها .

والعليق : القضيم إذا علق

( 1 ) البيت في الديوان ( ط صادر 1961 ) ص 23 والرواية فيه : . . . أخا كلف يغري بحب كما أغري . .

( 2 ) البيت في الديوان ص 29 وروايته فيه : فحط في علقى وفي مكور وكذا في اللسان .

( 3 ) ورد البيت في الديوان ص 106 وروايته : أبشرت فيه سؤور المسام . .